Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364141
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62791)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21320)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21692)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8693)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3462)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20644)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Реферат: Значение имени в жизни православного человека

Название: Значение имени в жизни православного человека
Раздел: Остальные рефераты
Тип: реферат Добавлен 21:51:55 03 ноября 2011 Похожие работы
Просмотров: 498 Комментариев: 0 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать

Красноармейский район Самарской области

Районные Кирилло-Мефодиевские чтения

Реферат

Значение имени в жизни православного человека

Реферат подготовил:

Салмин Алексей Сергеевич

Учащийся 4 класса МОУ

Арсентьевская ООШ

Красноармейского района

Самарской области

Научный руководитель:

Ларина Ольга Робертовна

Учитель первой категории

МОУ Арсентьевская ООШ

Красноармейского района

Самарской области

Красноармейское 2009

Оглавление

1. Введение_________________________________________________________3

2. Митрополит Московский и всея Руси Алексий ____________________4

2.1. Святитель Алексий – небесный покровитель г. Самары _____________ 5

3. Алексий Божий человек _________________________________________6

4. Светлый отрок царевич Алексий ___________________________________7

5. Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси_____________________ 9

6. Заключение _____________________________________________________10

7. Список литературы _____________________________________________ 11

Введение

У каждого человека есть самые дорогие в жизни люди – это наши ближние, то есть родители, дедушки и бабушки, братья и сестры. Те, кто заботятся о нас, защищают, к кому мы бежим с радостью и печалью. Это наши земные покровители. Своим рождением я обязан своим папе и маме.

День рождения… Его приближение мы с нетерпением ждем каждый год. Кто же не любит этот праздник, приносящий нам столько радости. Во-первых, мы становимся старше ровно на один год, во-вторых, нам будут дарить подарки, а это всегда радостно. В-третьих, соберутся родственники и друзья, а в доме весь день царит праздничная суета.

Из уроков православной культуры я узнал, что кроме дня рождения у каждого православного человека есть еще день именин. Это совсем разные праздники. День рождения – это день, когда человек родился. А именины – это день памяти святого, имя которого он носит. И кроме земных покровителей православный человек имеет и небесных покровителей. Они так же охраняют нас от бед, стараются помочь нам преодолеть все невзгоды и печали.

День моего рождения – 9 августа. На второй день родители решили назвать меня Алексеем. Почему папа и мама выбрали это имя, я не знаю, наверно оно им очень понравилось. Мне стало интересно, что же такое имя, как относились к выбору имени наши предки на Руси, что сокрыто в моем имени и кто стоит за ним?

В древней Руси при рождении ребенка родители обращались к православному календарю, который назывался святцами. Имя младенцу давали по святцам, смотря память какого святого совершается в день рождения или в первые восемь дней после него. Можно сказать, что не имя давалось человеку, а человек давался имени, «причислялся к славной дружине» небесного покровителя. У каждого из них есть в Церкви особый день празднования, который из года в год повторяется и, падая на определенное число, именуется днем памяти святого. Для нас это тоже день особый и получил он название «именины», или «день Ангела». В данном случае под Ангелом имеется ввиду наш святой, названный так за праведную жизнь, подобную ангельской. Чтобы узнать день своего Ангела надо заглянуть в святцы, или месяцеслов, обычно находящийся в церковном календаре. Найти имя своего святого и посмотреть число, в которое празднуется его память. Этот день и будет именинами. Мои именины – 25 февраля, день памяти Святителя Алексия Митрополита Московского и всея Руси.

В этот день обязательно нужно быть в храме, подготовиться к исповеди и причастию Святых Христовых Таин и сотворить благодарственную молитву своему святому, тем самым радуя его. После посещения храма дома встречали гостей, которые поздравляли именинника не с появлением на свет, а с торжеством его святого имени. Такое празднование именин радовало душу и объединяло родных и близких.

Удивительно, что само имя и его значение бывают говорящими. Оказывается, очень важно называть себя полным именем, например не Петя, а Петр, что означает «каменный», твердый как скала, в своих убеждениях, в исповедании веры. Мое имя Алексей переводится как «защитник ». Этим все сказано. Человек с таким именем не должен обижать слабого, а если увидит несправедливость, обязан вступиться, дабы навести порядок. Но здесь можно вспомнить русскую пословицу: «Не имя крестит человека, но человек крестит свое имя». То есть без наших собственных усилий его значение на нас не оправдается. Поэтому каждый человек должен потрудиться над разгадкой своего собственного имени и постараться, насколько возможно, быть похожим на своего святого в делах веры и любви. И, конечно же, каждый именинник должен знать житие своего небесного покровителя.

Цель моей работы: выяснить значение моего имени и изучить жития известных мне святых угодников Божиих с именем Алексий, особенности их христианского служения и подвига, ими совершенного.

Житие - это образец правильной христианской жизни. Герои жития – самые разные люди, которые избрали путь спасения, а не смерти, стараясь уподобиться в этом пути Иисусу Христу.

Митрополит Московский и Всея Руси Алексий

Cвятой Алексий происходил из боярского рода. Родился он в Москве при великом князе Данииле Александровиче. При крещении он был наречен Елевферием. Когда ему было двенадцать лет, случилось с ним чудесное происшествие. Расставлял он в поле сети для ловли птиц и вдруг внезапно уснул и слышит голос: "Зачем, Алексий, напрасно трудишься? Я сделаю тебя ловцом людей". Пробудился отрок, но вокруг никого не увидел и сильно удивился. С тех пор стал отрок Елевферий размышлять о том, что означал этот призыв. С юных лет любил он Бога и вот принял решение - оставить родителей, отказаться от жизни в миру, постричься в монахи, чтобы служить одному Богу. Пришел в Богоявленский монастырь в Москве и принял там постриг. И дали ему при пострижении имя Алексий, а было тогда ему девятнадцать лет.

Двадцать лет провел святой Алексий в посте и трудах, усердно молился и совершал монашеские подвиги. Он имел всеобщее уважение и почитание своей богоугодной жизнью. И был поставлен епископом города Владимира. Затем избран митрополитом. Это было при великом князе Иоанне Иоанновиче.

Позднее Святитель Алексий принял правление Русской Церковью, и всем был примером словом, и делом, и жизнью, и верой, и духом, и любовию.

Слава о святителе Алексии широко распространилась, и даже язычники, не знающие Христа, почитали его как чудотворца. Не раз приходилось митрополиту Алексию идти в Орду. После смерти Джанибека власть захватил его сын Бердибек, жестокий и кровожадный. Он убил двенадцать братьев, чтобы захватить власть, и готовился идти на Русь. И тогда, по просьбе великого князя Московского, отправился в Орду митрополит Алексий и кроткой и мудрой беседой укротил ханскую ярость.

Вскоре скончался великий князь Иоанн Иоанович, и унаследовал власть его девятилетний сын Дмитрий Иоанович. Все заботы о малолетнем князе взял на себя святитель Алексий. Его мудрость и неустанная молитва много способствовали процветанию Московского княжества. Он был истинной опорой молодому князю Дмитрию Ивановичу. Многое он делал для строительства монастырей и храмов.

Святитель Алексий отошел ко Господу 12 февраля 1378 года. Время своей кончины он предвидел; совершив Божественную литургию и причастившись Святых Тайн, мирно простился с людьми и предал Господу свою душу. Тело его с великой честью было погребено в созданном им храме архистратига Михаила. Прожил он 85 лет, а святителем был 24 года.

Спустя много лет, были обретены его святые мощи. Даже ризы на нем были совершенно целы. Мощи были перенесены в церковь, построенную в честь великого угодника Божия. От них происходят многие исцеления, и подается помощь всем, с верою припадающим к ним.

Святитель Алексий - небесный покровитель г. Самары.

Каждому христианину в момент крещения дается от Бога бесценный дар - Ангел Хранитель. Он-то и ограждает нас от грехов и страстей, невзгод и болезней. Но это дар людям. А городам? Оказывается у некоторых городов, так же, как и у людей, есть свои особые небесные покровители - православные святые, жившие в этих местах, творившие здесь чудеса. Самара имеет такого небесного покровителя с 1378 года, со времени преставления святителя Алексия, Московского и всея России Чудотворца. Сразу возникает вопрос: "Но ведь Самары тогда еще не было?! Она же, как знаем из истории, возникла во времена Ивана Грозного, в 1586 году!"

В летописи и "житии" приводится рассказ, как татарский хан, прослышав о духовной силе митрополита, позвал его в Орду для того, чтобы он исцелил молитвою ослепшую ханшу Тайдуллу. Путь в Золотую Орду пролегал по степным просторам Поволжья. В пути у святителя Алексия была остановка у отшельника на берегу красивой и многоводной реки. « Какая это река?» - спросил митрополит у благочестивого старца. «Я называю ее Самарою, а как по-другому - не знаю» - ответил отшельник. «Самара..» - задумчиво повторил старец. « Да укрепится имя сие за нею на веки!» И вслед за этим пророчеством произнес: «На сем месте будет и город Самара, в котором просияет благочестие, и оный город никогда и никем разорен не будет». Пророчество святителя Алексия исполнилось в точности. На этом месте была срублена казаками "крепостца" Самара. С тех пор уже прошло более четырех веков. Но благословение святителя Алексия, небесного покровителя нашего города, по-прежнему почивает на Самаре. Десятки храмов и монастырей украсили волжские берега. Самара стала оплотом православия на востоке России. И остается им, вопреки всему, до настоящего времени. Исполнилась и вторая часть пророчества старца. Не раз отводил он беду от самарских стен. Не разорили Самару ни полчища озверевших пугачевцев, ни войска Бонапарта. В дни революции в Самаре было и голодно, и тревожно. Как везде, лилась кровь и на ее тихих улочках. Но от полного разорения и запустения по молитве святителя Алексия избавил Самару Господь. А во время Великой Отечественной войны на самарской земле не взорвался ни один вражеский снаряд...

Вот почему так важно всем нам не забывать и теперь о том, кто уже много веков стоит на страже нашей родной земли и вымаливает нам прощение у Бога – Святитель Алексий. В настоящее время у нас в Самаре восстановили разрушенную часовню, в честь небесного покровителя и защитника земли самарской – Святителя Алексия.

Алексий - Божий человек

Житие святого преподобного Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси. Преподобный Алексий родился в Риме в семье богатых и знатных родителей. В шесть лет отрок начал учиться и успешно изучал светские науки, но особенно прилежно читал Священное Писание. Став юношей, он начал подражать своим родителям: строго постился, раздавал милостыню. В юности, отказавшись от всех мирских радостей и удовольствий, Алексий продал все, что у него было, и роздал деньги нищим. Преподобный питался только хлебом и водой, а полученную милостыню раздавал немощным и престарелым. Родные повсюду искали пропавшего Алексия, но безуспешно. И так он прожил около 17 лет, перенося от всех обиды и оскорбления, поругания и насмешки и находя только утешение в чтении Святого Евангелия. Однажды пономарю церкви, при которой подвизался преподобный, было откровение о нем. Пономарь нашел святого Алексия и ввел в церковь. Многие узнали о праведнике и стали почитать его. Тогда святой, избегая славы, тайно сел на корабль, отправлявшийся в Киликию. Но буря унесла корабль далеко к западу и прибила к берегу Италии. Блаженный направился в Рим. Неузнанный, он смиренно просил у своих родителей разрешения поселиться в каком-нибудь уголке их двора. Отец поместил Алексия в специально устроенном помещении при входе в дом и велел кормить его со своего стола. Живя в родительском доме, он продолжал поститься и проводить дни и ночи в молитве. Он смиренно терпел обиды и насмешки от слуг родного отца. Только безмерная любовь к Богу помогла блаженному переносить эту муку. Святой Алексий прожил в доме своих родителей семнадцать лет и был извещен Господом о дне своей кончины. Житие святого преподобного Алексия, человека Божия, всегда было одним из любимых на Руси. Что в жизни утешало его, что радовало, несмотря на то, что он не имел никаких земных радостей, жил с нищими, питался самою скудною пищею? Я думаю мысли о Боге, о жизни будущей. У кого из нас есть блага мира сего, радости и удовольствия, те не должны всею душою привязываться к ним, то есть не должны только ими радоваться и утешаться. Жизнь святого Алексия, человека Божия, научает нас христианскому терпению и смирению, учит любви к чтению Святого Евангелия, находя в нем радость и утешение.

Светлый отрок – царевич Алексей

Со дня вступления на престол Государя Николая II Россия в течение десяти лет ждала рождения в Царской семье сына – прямого наследника престола. За это время родились у Царственной четы четыре дочери: Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия. Наконец, 30 июля 1904 года, выстрелами с бастиона Петропаловской крепости было возвещено жителям Петербурга о рождении Наследника-цесаревича. Имя свое Наследник получил в память царя Алексея Михайловича. Крещение новорожденного состоялось через 12 дней. Царевич был очень красив: чудесный малыш с белокурыми локонами и большими серо-синими глазами. Простые русские люди окружали Наследника с рождения. До 7 лет за ним ухаживала няня Мария Ивановна Вишнякова, а затем к нему были приставлены два матроса: Деревенько и Нагорный. Ребенок рос подвижным и жизнерадостным. Подражая взрослому матросу, царевич часто одевался в детский матросский костюм.

В Царской семье этого очаровательного ребенка часто называли ласкательно: «Сокровище», «Солнечный луч». Царевич Алексей, добрый и ласковый, был действительно «солнечным лучом» для всех, окружавших его. Младенец унаследовал тяжелую болезнь – гемофилию, постоянно угрожавшую его жизни. Даже при малейших ушибах начинались болезненные приступы и кровоизлияния. Но болезнь не озлобила его. Страдая, он никогда не капризничал, не проявлял раздражения ни к кому. Ребенок подрастал, подошло время учиться. Мать взяла на себя религиозную часть воспитания и обучения. Она знакомила его с жизнью и учением Иисуса Христа, читала жития святых, приучала сына молиться. По отзывам близких, Наследник отличался большими способностями, но болезнь часто прерывала занятия и надолго приковывала царевича к постели. Страдания, переносимые им во время болезни, вызывали в нем жалость и сострадание ко всем, кто был болен или нуждался в помощи. Маленький царевич был очень уважителен к отцу, матери и всем старшим. Он любил бывать, среди простых солдат, часто говоря: «Когда я буду царем, не будет бедных и несчастных. Я хочу, чтобы все были счастливы». Началась первая мировая война. В октябре 1915 года, после того как Наследнику исполнилось 11 лет, он уехал с отцом на фронт, в ставку. Это было первое расставание с мамой – малыш становился отроком. Незадолго до февральской смуты

1917 г. Наследник заболел корью и находился в Царском Селе. В это время мать, Государыня Александра Федоровна, сидя у изголовья больного сына, пережила величайшее горе об отречении Государя от престола. Наступило время заточения Царственных мучеников. Новыми властями Царская семья была отправлена под конвоем в город Тобольск. Простые жители Тобольска и крестьяне местных деревень, проходя мимо губернаторского дома ( место заключения Царственных мучеников) снимали шапки, крестились и даже падали на колени. Солдаты караула прониклись чувством симпатии и уважения к заключенным членам Царской семьи. Особенно полюбили они Государя и Наследника. Царевич Алексей завоевал любовь простотой, лаской и вежливостью в общении с солдатами. Он часто приходил в «караулку» поиграть с ними в шашки, поговорить, послушать солдатские рассказы. Весной 1918 года Царская семья была отправлена в г.Екатеринбург. В этом городе Царственных мучеников заключили в доме особого назначения (в доме коммерсанта Ипатьева). Обращение с Царской семьей здесь было жестоким и оскорбительным. Больной Наследник не вставал с постели. Иногда Государь выносил его на руках в садик возле дома. Все Царственные мученики на жестокости и оскорбления отвечали поразительным терпением и кротостью. В ночь с 3 на 4 июля (по ст. ст.), с 16 на 17 ( по нов.ст.) 1918 г.было совершено зверское, подлое убийство всей Царской семьи – расстрел в подвале Ипатьевского дома. Первой жертвой пал Царь Николай II, затем верная ему до гроба Государыня Александра Федоровна, и затем царевны и царевич Алексей. В настоящее время Царственные мученики причислены к лику святых. И отрок, царевич Алексей, является для меня образцом для подражания. Не роптавший в страданиях, а лишь благодарно молившийся Богу, он учит нас кротости, смирению, христианскому терпению и любви.

Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси

Все мы не так давно понесли тяжелую утрату, скончался Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II — пятнадцатый Патриарх Русской Православной Церкви. И конечно нельзя не вспомнить сегодня об этом удивительном человеке и подвижнике Православия. Патриарх Алексий (в миру — Алексей Михайлович Ридигер) родился в г. Таллине, (Эстония) в глубоко верующей семье. Его родители, протоиерей Михаил и мама Елена Иосифовна подавали пример ревностного служения Церкви. Отец Алексея в течение 16 лет был настоятелем Таллинской Рождества Богородицы Казанской церкви. Для Алеши Ридигер не было вопроса о выборе жизненного пути. Его первые сознательные шаги совершались в храме, когда он шестилетним мальчиком выполнял свое первое послушание — разливал крещенскую воду. Уже тогда он твердо знал, что станет только священником. В восемь-девять лет он знал Литургию наизусть и любимой его игрой было «служить». Родители смущались этим и даже обращались к валаамским старцам по этому поводу, но им было сказано, что если все мальчиком делается серьезно, то препятствовать не нужно. Ежегодно совершая паломничества в монастыри, родители будущего Патриарха брали мальчика с собой. Мальчик на всю жизнь запомнил встречи с духоносными старцами. В18 лет Алексей поступил в Петербургскую (Ленинградскую) духовную семинарию и в скором времени был рукоположен в сан священника. Затем он продолжает обучение в Петербургской духовной академии. Окончив ее по первому разряду он был удостоен степени кандидата богословия и возведен в сан протоиерея. В 1961 году в Троице-Сергиевой лавре протоиерей Алексий Ридигер принял монашеский постриг. Вскоре иеромонаху Алексию было определено стать епископом Таллинским и Эстонским. Это было нелегкое время — время гонений на церковь. По всей стране шло массовое закрытие храмов. Резко сократилось число духовных учебных заведений. В 1986 году Владыка Алексий назначен митрополитом Ленинградским и Новгородским. Так началась еще одна эпоха в его жизни. За время правления Петербургской епархией Владыке Алексию удалось сделать очень многое: совершилась канонизация блаженной Ксении Петербургской, стали возвращаться Церкви святыни, храмы и монастыри. В частности были возвращены святые мощи благоверного князя Александра Невского, преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких. В 1990 г. митрополит Алексий был избран Патриархом Московским и всея Руси. Одно за другим следовали очень важные события для русской Православной Церкви: обретение мощей преподобного Серафима Саровского; обретение мощей святителя Иоасафа Белгородского; Святейшего Патриарха Тихона; обретение в Троице-Сергиевой лавре мощей святителя Московского Филарета, преподобного Максима Грека и преподобного Александра Свирского. Эти чудесные обретения говорят о том, что начался новый, удивительный период в жизни нашей Церкви. За годы своего служения Патриарх Алексий II посетил многие епархии Русской Православной Церкви и страны мира, был участником множества церковных событий. Большое внимание Святейший Патриарх уделял религиозному образованию в стране и духовно-нравственному воспитанию юного поколения. С этой целью по Его благословению открываются духовные семинарии, духовные училища, вводятся уроки основ православной культуры в школах, в том числе и в нашей школе. Алексий II уделял большое внимание установлению в России новых отношений между государством и Церковью. Стали строиться храмы и часовни при больницах и тюрьмах, установились тесные связи между Церковью и армией. Мир и согласие в обществе, вот к чему неустанно призывал Патриарх Алексий.

Изучив жития святых и биографию Патриарха Алексия II , я пришел к следующему выводу: что всех их объединяет крепкая вера, преданность Богу, служение родному Отечеству, кротость и смирение, христианское терпение и любовь. Я считаю, что обстоятельства жизни святого, в честь которого мы наречены, имеют для нас большое значение. Если угодник Божий был преподобным, угодил Богу в монашестве, то и мы должны особенно прилежно молиться, а если он был епископом Церкви, учителем благочестия, то и нам подобает стараться о приобретении духовных и светских знаний, чтобы затем, если Богу будет угодно, оказаться полезными для других. И хочется закончить словами митрополита Антония Сурожского: « Мы носим имена святых, которые прожили и осуществили на земле свое призвание. Мы им посвящены, как храмы посвящаются тому или другому святому; и мы должны вдуматься в значение имени своего святого, доступного нам из его жития. Потому что он является не только нашим молитвенником, заступником и защитником, но в какой-то мере и образом того, чем должны быть мы. Повторить ничью жизнь нельзя; но научиться от жизни другого человека, святого, жить более достойно – можно».

Литература

  1. Архангельский Благовестник //№ 12. с. Красноармейское, 2007.
  2. Народная газета //№20. Самара, 2005.
  3. Жития святых: Святителя Димитрия Ростовского, т.7, февраль. – М.: Терра

Книжный клуб, 1998. -416 с.

  1. Жития святых: Святителя Димитрия Ростовского, т.8, март – М.: Терра

Книжный клуб, 1998. -416 с.

  1. Православная цивилизация: прошлое, настоящее, будущее //Сб. материалов межрегиональной научно-практической конференции. – Самара: Изд-во Самарского научного центра РАН, 2006. -546 с.
  2. Протоиерей Артемий Владимиров. Учебник жизни. – Изд-во Православного Братства Святителя Филарета Московского, 2005.-222 с.
  3. Протоиерей Евгений Шестун. Православная школа. – Самара: ФГУП. Изд-во

Самарский Дом печати, 2004. – 368 с.

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка

Работы, похожие на Реферат: Значение имени в жизни православного человека

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(229683)
Комментарии (3125)
Copyright © 2005-2019 BestReferat.ru bestreferat@gmail.com реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru