Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364139
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62791)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21319)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21692)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8692)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3462)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20644)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Реферат: Дискриминация женщины в СМИ, условия выхода из данной ситуации

Название: Дискриминация женщины в СМИ, условия выхода из данной ситуации
Раздел: Рефераты по социологии
Тип: реферат Добавлен 19:01:11 01 июля 2011 Похожие работы
Просмотров: 366 Комментариев: 17 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать

Дискриминация женщины в СМИ, условия выхода из данной ситуации.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….......3

1. Роль СМИ в формировании общественного мнения о женщине…………………………………………………………………………..4

2. Дискриминация женщин в средствах массовой информации……………………………………………………………………11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ……………………………………………………………….15

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………...17

ВВЕДЕНИЕ

Дискриминация - это не обязательно государственная политика, это отношение людей. Дискриминация - от латинского Discriminatio — различение, выделение. Это особое отношение к части населения, выделенной по определенному признаку. В качестве признака может выступать любое значимое отличие личности, например, раса, национальность, пол, религиозные убеждения, сексуальная ориентация, возраст, инвалидность, род занятий, состояние здоровья.

"Дискриминацией" в медицине, например, называют способность человека воспринимать два одинаковых раздражения, наносимых на кожу одновременно в двух точках, отстоящих друг от друга на каком-либо расстоянии по-разному, раздельно. И в социальной жизни мы относимся к одинаковым стимулам-раздражителям по-разному. Они вызывают у нас разные реакции. Одни и те же слова и поступки будут вызывать у нас разный отклик, в зависимости от того исходят ли они от еврея или араба, мужчины или женщины, миллиардера или рабочего, здорового или больного...

Дискриминация - это функция абстрактного мышления, позволяющая заклеймить конкретный раздражитель по выделенному общему признаку. Поэтому, она, к сожалению, неизбежна...

Однако человечество ступает на новый этап развития, и возможно, в будущем станет реальной мечта об идеальном равноправном во всех отношениях обществе.

Истоки социальной дискриминации женщин следует искать в глубокой древности. Уже тогда ученые и политики прикрывали неравноправное положение женщины в обществе, ее угнетение и эксплуатацию спорами о том, является ли женщина человеком и имеет ли она душу. Взгляд на женщину как на неполноценное существо нашел свое отражение в теологических и философских трудах древнего мира.

1. Роль СМИ в формировании общественного мнения о женщине

Напомним, что понятие «средства массовой информа­ции» (СМИ) введено ООН в 1946 г. в преамбуле Устава ООН по вопросам образования, науки и культуры.

СМИ называют генератором идей, ускорителем инсти­туционных изменений в политической системе. Нередко СМИ называют «четвертой властью». Практически это массовая коммуникация, опережающая политические и экономичес­кие перемены в стране. Это массовое общение, осуществляе­мое с помощью технических, электронных средств.

СМИ формируют общественное мнение о состоянии политики, экономики, деятельности партий, общественных организаций, дискуссиях. Печатное и устное слово, телеви­зионное изображение способны в кратчайшие сроки достиг­нуть самых отдаленных районов, проникнуть в любую соци­альную среду. По эмоциональному воздействию на чувства и сознание людей они остаются пока непревзойденными и со­бирают самую большую аудиторию.

Предназначение СМИ — это политизация общества, уча­стие в управлении, воздействие на стереотип мышления, апелляция к общественному мнению, стремление активизи­ровать массы, критиковать прежние ценности, многоплано­вое освещение событий и др.

СМИ могут иметь разные цели: гуманные, антигуманные, корыстные, — и быть при этом объективными и необъектив­ными, субъективными. При этом учитываются три стороны: информационная, перцептивная (восприятие, представле­ние, отражение) и интерактивная (взаимодействие коммуни­катора и аудитории).

СМИ должны формировать гражданскую позицию, т. е. принадлежность к конкретному государству; раскрывать сущность прав и свобод личности, способствовать соблюде­нию законов и Конституции; пропагандировать роль государ­ства и соответствующих институтов общества в ликвидации существующей дискриминации женщин; четко определять свои позиции в отношении патриархата, широко освещая про­граммы, документы как федерального, так и международно­го уровня.

СМИ должны удовлетворять потребности населения в знаниях, отвлекать от обыденности, стрессовых настрое­ний, способствовать эмоциональной разрядке, быть социаль­но полезными.

А главное — средства массовой информации должны своевременно и объективно информировать общество о происходящих изменениях в стране. Владея информацией и знанием реальной обстановки в обществе, женщины смогут принять активное участие в решении своих проблем.

Что нужно современной женщине? Распространение принципов гуманности, доказательств необходимости соблюдать паритет во всех областях жизни нашего общества. СМИ должны широко пропагандировать новую модель жизнедея­тельности женщин, освещать разрабатываемые и предлага­емые технологии и прогнозы изменения социального статуса женщин, а также знакомить с зарубежным опытом.

Так, в Японии в 1989 г. пресса провозгласила начало «онна-нодзидай» — эры женщины. Раньше издавалось боль­ше 70 женских журналов, которые в основном сообщали го­родские новости и новости из мира моды и культуры. С 1989 г. содержание их значительно изменилось. А такой объемный журнал, как «Бунгэй сюндзю», стал выпускать специализи­рованное женское приложение «Креа» со статьями на поли­тические, экономические и другие серьезные темы. Стала выходить и новая телепередача «Юикуорити» — «Общество, где мужчины и женщины сотрудничают на равных».

В Великобритании в газете «Гардиан» существует по­стоянная рубрика для дискуссий по женским проблемам. А лондонский еженедельник «Экономист» публикует ма­териалы о положении женщин в западноевропейских стра­нах.

Американская печать в основном была сориентирована на советы женщинам (как очаровать всех на деловой вече­ринке, как научить мужчину делать подарки, как по-дружески расстаться с надоевшим любовником и т. д.). Сейчас появилось несколько десятков солидных изданий, специализиру­ющихся на женской проблематике. Издаются новые журна­лы: «О женщинах в культуре и обществе», «По женской истории», «Психология женщин» и др.

В 1990 г. «Дом наук о человеке» в Париже посвятил оче­редной ежеквартальный выпуск проблемам феминизма.

Таким образом, идет процесс переориентации СМИ в отношении места и роли женщины в обществе.

Печать, радио и телевидение формируют общественное сознание. Статьи в газетах и журналах должны создавать реальные представления о происходящем, влиять на содер­жание и формы общественного сознания, апеллировать к об­щественному мнению, создавать условия для обсуждения законов, постановлений, указов, осуществлять связь с орга­нами управления и информировать население, организовы­вать диалог в печати, регулярно выступать по женским про­блемам, широко пропагандировать эгалитарную теорию.

Иными словами, СМИ должны быть социально ответ­ственны за права человека. Практически общество сталки­вается либо с негативным, порнографическим освещением проблем женщин в СМИ, либо традиционным игнорировани­ем этих проблем и заменой их астрологическими прогнозами, новинками моды, приемами макияжа и т. д.

Как справедливо отметил М. Ненашев, в условиях радикальных реформ последнего десятилетия, разрушения народ­ного хозяйства, разорительной приватизации и невиданного обнищания россиян пресса не только не оказалась на стороне обиженных и обездоленных, но не проявила даже сострадания, направив все усилия и влияние на защиту власть имущих[1] .

Большинство выходящих в РФ журналов («Работница», «Крестьянка», «Женские дела», «Частная жизнь», «Cosmopolitan», «Розмари», «Валюта», «Лиза», «Отдохни», «Красота и здоровье», «Навеки твоя» и др.) не содержат се­рьезной оперативной и необходимой для деловой женщины информации. Призыв к флирту, кокетничанью с мужчинами или сохранению древних традиций, когда женщинам надлежит оставаться ровными, спокойными, нежными и терпеливы­ми, чего бы это им ни стоило, — вот главная идея этих журналов. Чтобы избежать конфликтов, нужно оставлять принятие ре­шений за мужем или следует делать так, как делала мама, ве­щает «Лиза». Даже такие журналы, как «Мир женщины», «Кре­стьянка» и некоторые другие, больше внимания уделяют ре­цептам приготовления пищи, чем социальным проблемам.

Главный редактор газеты «Москвичка» В. А. Волынец пи­сала, что силами общественной экспертной группы редакции было установлено, что в самых популярных изданиях — «Ар­гументы и факты», «Комсомольская правда», «Известия» — опубликовали авторов, мужчин и женщин, по различным про­блемам и авторов, выступавших по проблемам формирования общественного сознания женщин, отстаивания их гражданских прав и социальной защищенности. Получилось соотношение 93,7 и соответственно 6,3 процента. Что касается конкретных пуб­ликаций по женскому вопросу, то их считанные единицы[2] .

Пожалуй, самой последовательной газетой в освещении женских проблем была именно эта газета — «Москвичка». Практически ни одного номера этой газеты не выходило в свет без актуальных статей по женской проблематике, как-то: «Женщины и демократия», «Адаптация россиянки к услови­ям экономической реформы», «Женщины против насилия» и др.. К сожалению, в последнее время газета перестала быть столь актуальной.

Типичные образы женщин: счастливая жена, жена-дом­работница, когда «семья для нее — смысл жизни», а реализа­ция ее как личности происходит среди кастрюль и пеленок. Третий тип — жена-друг, которая постоянно подчеркивает уникальность супруга. «Крестьянка» дает совет: постарай­тесь в его глазах выглядеть не такой крутой, какая вы есть на самом деле. Есть и женщины-жертвы: все для карьеры мужа, главное — домашний уют.

Образ деловой женщины является предметом обсужде­ния и осуждения. Причем чаще всего такая женщина — му­жеподобная «бой-баба». Она несчастна в семейной жизни. Журналы предлагают альтернативный вариант — счастливый образ домашней хозяйки.

Каждый журнал по-своему подходит к проблеме социаль­ного статуса женщины в обществе. Большинство печатных органов не анализируют создавшуюся политическую и экономическую ситуацию, отрицательно сказавшуюся на положении женщин в обществе.

Наметившаяся тенденция к активизации женщин в производственной, политической, социальной сферах до сих пир не получила должного освещения. То, что помещается в газетах, журналах, часто ведет к негативным последствиям. Мужчины воспринимают эту информацию как достоверную и считают образцом для своей деятельности.

Перед радиовещанием стоят те же задачи. Оно должно быть проводником передовых идей, пропагандировать исти­ну, объективно оценивать политическую деятельность ли­деров, в том числе женщин. Однако налицо все те же пробле­мы: мифы, отсутствие контроля за истинностью или ложью информации. Лишь «Надежда» — вещание для женщин, де­лала акцент на анализе социального статуса большей поло­вины нашего населения, но этой станции не стало.

Майкл Паренти, американский политолог, очень точно отметил, что женщины в передачах появляются гораздо реже мужчин и в основном на второстепенных ролях домашних хозяек, секретарш, подружек, обычно не способных к само­стоятельным ответственным поступкам[3] .

Третьей составной частью СМИ является телевидение, названное в прессе «средством крупного калибра». Его роль — формировать личность. Проведенные в США исследования привели к заключению, что телевидение соперничает с други­ми участниками социализации личности — родителями, шко­лой, компанией, братьями, сестрами, сверстниками, церковью. Аудитория у телевидения чрезвычайно широкая, пест­рая и многообразная. Главная цель – это формировать об­щественное мнение, вести идейно-воспитательную работу, пропагандировать, распространять культуру.

Однако современное телевидение, как правило, не выпол­няет этой функции. Женские проблемы практически отсутству­ют. Передача типа «Я сама» была легковесной, а передача «Моя семья» не затрагивала глубоко социальные проблемы. Рекламу о памперсах, чайниках, фильмы со сплошными сценами наси­лия, убийств врядли можно считать полезной, особенно для подрастающего поколения. Женщины в рекламе только чистят, стирают, убирают, а также ухаживают за собой, чтобы избавиться от перхоти, болезни зубов. Реклама бульонных кубиков: майонеза преподносит восторг женщины. В так называемой политической рекламе появился образ современной женщины, которая живет в ногу с эпохой прогресса и достижений. При этом использует дорогой французкий крем от морщин, прокладки, новый стиральный порошок. Широко распространена социальная реклама, когда в 90% случаев сексуальной «приманкой» выступает женское тело (реклама компьютеров, автомобилей и др.).

Не все страны столь легкомысленно нарушают законодательные нормы равноправия. В частности, в Норвегии реклама, противоречащая принципам равноправия полов, запрещена ст. 1 Закона о маркетинге: «Рекламодатель и рекламопроизводитель должны убедиться, что реклама не нарушает принципов равноправия полов и не подразумевает унизительных для какого-либо пола утверждений или описание женщин или мужчин в унижающей достоинство форме».

В США создан специальный орган саморегулирования — Национальный совет по наблюдению за рекламной деятель­ностью.

В апреле 1996 г. Европейский Союз принял резолюцию «Об образе женщины в рекламе и средствах массовой информации». В ней обращается внимание на то, что члены ЕС дол­жны содействовать созданию более разноплановых и реали­стичных портретов женщин и мужчин. Предусматривается запрет на дискриминацию по признаку пола. Россия, к сожа­лению, не пользуется этой резолюцией.

На телевидении нет диалога, многие выступления неком­петентны, отсутствует профессиональное мастерство. Еже­недельно программа насыщена отечественными и зарубеж­ными фильмами и сериалами, демонстрирующими убийства, секс, разных чудовищ, вызывающих и страх, и отвращение. «В рекламных роликах женщины, похоже, поглощены главным образом тем, чтобы выглядеть тупожизнерадостными безмозглыми служанками, с упоением готовящими для муженька восхитительный кофе, натирающими неподража­емой мастикой полы до ослепительного блеска, отстирываю­щими перепачканные одежки младшенького до умопомрачи­тельной чистоты или — в лучшем случае — втирающими в волосы обворожительный пенный шампунь»[4] .

Эти замечания видного американского политолога Май­кла Паренти совершенно справедливы и подчеркивают чет­ко проявляющееся несовершенство этого «средства крупно­го калибра».

2. Дискриминация женщин в средствах массовой информации

Постоянно находясь под воздействием стереотипов, тиражируемых СМИ, общество в очередной раз воспроизводит эти стереотипы, закрепляя их на новом этапе и применительно к той или иной политической, общественной или политической ситуации. Ответственность средств массовой информации в формировании тех или иных взглядов огромна. Но и сами журналисты, те, что формируют общественное мнение, по большей части находятся в плену определенных воззрений.

Исследования, проведенные Ассоциацией, зафиксировали очевидное стереотипное представление о месте и роли женщин в обществе и СМИ. Большинство изданий видело в женщине либо героиню скандальной хроники, либо жертву реформ, либо секс-объект и «подругу бизнесмена». Женские социальные инициативы не находили вообще никакого отражения, а феминистки были представлены в очевидно негативном свете. Причиной является как недостаток информации о женских инициативах, так и неподготовленность самих журналистов. В течение последних лет Ассоциация журналисток и Союз Журналистов России проводили последовательную образовательную и просветительскую работу в области гендерного просвещения, в частности, национальные конкурсы, конференции и семинары по проблеме. В то же время опыт показал, что для преодоления гендерных стереотипов и сексизма в СМИ необходимо проведение широких медийных кампаний.

Сможет ли здравый смысл преодолеть стереотип мышления создателей богатых программ и рекламодателей? Нас вдохновляет пример таких стран, как Канада или, скажем, Норвегия, переживших подобные моменты в недавнем прошлом и создавших механизмы саморегулирования журналистского сообщества. Не думаю, что мы хуже или глупее.

Кандидат филологических наук Алла Денисова сформулировала рассматриваемую проблему, как «Язык вражды в российских СМИ: гендерное измерение». Действительно, чем, как не враждой, можно объяснить языковые средства выражения резко отрицательного отношения «оппонентов» - носителей иной системы национальных, религиозных, культурных и других ценностей. Ряд российских общественных организаций завершает проект, в рамках которых осуществлялся мониторинг языка вражды в российских СМИ. По результатам мониторинга предполагалось проведение общественных действий и работа с журналистами, включая разработку пособия по журналистской этике в национальной и религиозной тематике. При этом как язык вражды рассматривалась вся совокупность текстов, заголовков, фотографий и иных элементов СМИ, прямо или косвенно способствующих национальной или религиозной вражде или хотя бы неприязни.

Гендерный аспект вражды не вошел в рамки мониторинга, хотя, на наш взгляд, язык вражды к лицам противоположного пола настолько широко распространен в средствах массовой информации, что его можно сравнить с постоянным радиационным фоном, который никому не заметен, за исключением тех случаев, когда межполовая неприязнь «зашкаливает» и грубо и зримо нарушает и без того нестрогие этические нормы. Российское общество гендерно не чувствительно, не случайно народная молва в современном фольклоре, не смущаясь сообщает и о таких «гендерных различиях»: «Все бабы – дуры, а все мужики – сволочи».

Язык вражды может принимать формы творческой обработки известных поговорок. В одной из телепередач, посвященных скачкам и победе принадлежавшего ему жеребца, В.В. Жириновский ввел в употребление новый вариант поговорки: «Женщина – друг человека, сразу после собаки и лошади». Президент республики Ингушетия с телеэкрана «порадовал» народ изречением из этого же цикла: «У нас говорят, что если в доме две жены, то собака уже не нужна». И, наконец, вот эпиграф, который избрал известный журналист Александр Никонов, правда, при этом возложив ответственность за такое творчество на народ: «Есть женщины в русских селеньях – их сромненько «бабы» зовут. Слона на скаку остановят, и хобот ему оторвут». Речь идет о его статье «Половой вопрос» (журнал «Огонек», №9,2002), которую можно использовать в качестве хрестоматийного пособия по изучению языка вражды.

Один из распространенных источников формирования языка вражды – искажение или подмена значения как общеупотребительных лексических единиц, так и терминов. В одном из выпусков телепередачи «Моя семья» Валерия Комиссарова рассказывалось о явных садистских наклонностях женщины, которые ведущий уверенно отрекомендовал аудитории как феминизм. Таким образом, садизм и феминизм употреблены как синонимы. Тема так называемой женской логики и даже попытки докопаться до ее истоков стали притчей во языцех. Можно, не мудрствуя лукаво, написать «подзолистая почва женских мозгов». А можно приплести элементы «научного» анализа. Тележурналистом Александром Гордоном предлагается своеобразная теория гипотезы функциональной асимметрии мозга, выдвинутая при обсуждении возможности создания шедевра женщинами. Ведущий передачи – министр культуры РФ Михаил Швыдкой (что не заставляет обманываться по поводу такой культуры).

Когда подобный тезис выдвигается государственным чиновником высокого ранга, это воспринимается как заявление, имеющее прямое отношение к государственной политике. В рамках такой политики высказывание депутатов о том, что не для женщин и детей пишется Конституция (в том смысле, что они ее все равно не поймут) – вполне объяснимо.

Анализируя многие другие материалы в СМИ, невозможно не прийти к мысли, что есть заметная избыточность в резкости отторжения феминистской тематики в СМИ. То есть, среди причин, лежащих в основе этого, есть то, что играет важную роль и не исчерпывается историческими факторами и патриархатными стереотипами. В соответствии с глубокими философскими традициями, женщина – это атрибут частной сферы, а мужчина – субъект сферы публичной. И это рассматривается как само собой разумеющееся. Социально активные женщины и, конечно же, феминистки получают иные наименования – нейтральное женщины , стилистически сниженное тетки, грубое бабы, депутатши , пренебрежительное девушки по отношению к женщинам среднего возраста.

Именно в результате сформированного СМИ отношения к женщине, благодаря языку вражды в отношении женщин, заполонившему телеэкраны и печатные СМИ, мы получили ситуацию, при которой не только постоянно нарушаются права женщин, но и сами эти нарушения обществом почти не фиксируются. Тем проблематичнее их устранение.

Почему сложилось так? В чем причина приобретающего тотальный характер насилия? Создается впечатление, что моделирование соответствующей политической окружающей среды – непременное условие для того, чтобы можно было не только осуществить, но и полностью закрепить «черный передел» собственности. Общественное мнение обнаруживает достаточно лояльное отношение к избиению жен. Вопрос о насилии в отношении женщин самым прямым образом связан с проблемой гендерного неравенства в России. Отсутствие реальной государственной политики по достижению гендерного равенства в стране – одна из важнейших причин процветания насилия в семье.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Средства массовой информации, к сожалению, не вносят свою лепту в процесс демократизации нашего общества, не реализуют концепцию рыночных отношений, в которой дос­тойное место заняли бы женщины. СМИ призваны распространять информацию, являясь по существу посреднической инстанцией. А фактически идет процесс интерпретации, при этом нередко журналисты, телеведущие, авторы статей без­различны к событиям действительной жизни. Для них важнее преподнести сенсацию. Распространяемая патриархатная точка зрения практически внушает мысль, что женщина дол­жна выполнять лишь свои естественные функции, отлучен­ная от производственной и политической деятельности. СМИ формируют наши представления, мнения, суждения о самой действительности. Они влияют на подсознание людей через конструирование определенных мотиваций, оценок и т. д.

Постоянный поток информации о достоинствах мужчин сопровождается унижением женщин. 22 февраля 1989 г. в га­зете «Правда» была помещена статья Карема Раша «Всех царств дороже», в которой было написано: «Семья держится на двоих, но больше — на отце. И если семья разваливается, то потому лишь, что мужчина в ней не выполняет основного сво­его назначения главы семьи, не лидирует нравственно», сей­час «дети попали под жернова самой страшной болезни — женского тщеславия», которое проявляется в том, что жен­щины «бегут на работу» «потому, что там легче, чем дома — только бумаги разложишь, а уже кофе, чай».

С такого рода рассуждениями со стороны представителей «сильного пола» можно встретиться довольно часто. В передаче телевидения «Принцип домино» нередко можно видеть и слышать в выступлениях мужчин о «настоящем предназна­чении» женщин — кухня, семья, дети.

Искажение образа женщины в средствах массовой ин­формации производилось постоянно и неуклонно вот уже в течение почти десятилетия. В это же время в официальной большой прессе практически не публиковалось ничего, что говорило бы о позитивных характеристиках женщин. Исклю­чения составляют только отдельные женские издания да не­которые газеты, как это уже было отмечено.

Джейн Мэнбридж, профессор политологии в Северо-Западном университете (Чикаго), в статье «Женщины, управ­ление и общее благо» (журнал «Америкэн проспект») писа­ла, что идеи феминизма оказались в центре дебатов о приро­де политики в условиях демократии. Демократия — это не «я», а «мы». В идеале — это решение конфликтов не только волей большинства, но и в интересах большинства, а также поиск решений, включая меньшинство. Она дает модель пре­вращения «я» в «мы».

Ханна Мэзер Крокер, одна из первых феминисток (нача­ло XIX в.), заявляла: «Бог наделил женщин разумом, помощи и способностям равным разуму убеждать с помощью здраво­го смысла и уговоров».

Жизнь показывает, что мужская модель руководства страной себя исчерпала. Новое тысячелетие — эра женщин, и в реализации их потенциальных возможностей должны ак­тивно помочь СМИ. Истинное назначение СМИ состоит в том, чтобы служить своему читателю, зрителю, быть для женщин не только инструментом объективной информации, но и муд­рым собеседником, вести диалог, отражать их интересы и по­требности.

В этой системе отношений ведущая регулирующая роль принадлежит государству. Именно государство, являясь са­мым главным субъектом политики, определяет нормы и пра­вила, в рамках которых работают СМИ. Свободное, незави­симое положение СМИ не снимает с них ответственности пе­ред обществом за отрицательные последствия формирова­ния уродливого, искаженного образа женщины.


СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Волынец В.А. Женская пресса: состояние и трудности// Женщины в политике, политика для женщин. – М., 1966. с.39.

2. Паренти Майкл. Демократия для немногих. – М., 1990. – с. 229.

3. Женщина новой России: Какая она? Как живет? К чему стремиться?, под.ред.М.Горшковой и Н.Тихоновой - М.: РОССПЭН, 2002

4. И. Тартаковская. Социология пола и семьи. Самара, 1997

5. Светлана Айвазова. Женщины в обществе.(ecsocman.edu.ru)

6. www.democracy.ru


[1] «Российская газета» от 25 октября 2000г.

[2] Волынец В.А. Женская пресса: состояние и трудности// Женщины в политике, политика для женщин. – М., 1966. с.39.

[3] Паренти Майкл. Демократия для немногих. – М., 1990. – с. 229.

[4] Паренти Майкл. Демократия для немногих. – М., 1990. – с. 229.

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка
Комментарии:
Хватит париться. На сайте FAST-REFERAT.RU вам сделают любой реферат, курсовую или дипломную. Сам пользуюсь, и вам советую!
Никита16:14:31 05 ноября 2021
.
.16:14:29 05 ноября 2021
.
.16:14:28 05 ноября 2021
.
.16:14:27 05 ноября 2021
.
.16:14:25 05 ноября 2021

Смотреть все комментарии (17)
Работы, похожие на Реферат: Дискриминация женщины в СМИ, условия выхода из данной ситуации

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(294174)
Комментарии (4230)
Copyright © 2005-2022 BestReferat.ru support@bestreferat.ru реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru