Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364150
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62792)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21320)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21697)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8694)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3463)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20645)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Реферат: Искусство безыскусности

Название: Искусство безыскусности
Раздел: Сочинения по литературе и русскому языку
Тип: реферат Добавлен 11:13:56 14 августа 2004 Похожие работы
Просмотров: 318 Комментариев: 2 Оценило: 1 человек Средний балл: 2 Оценка: неизвестно     Скачать

Искусство безыскусности

СветланаРудзиевская

ОсобопоказательнойприрассмотрениифеноменажизнетворчествавконтекстедневниковогожанраявляетсяфигураМ.М.Пришвина, писателясредкимдневниковымдаром, чьяличностьитворческаясудьбатребуютвсвязисэтимновогоосмысления. ИмяПришвинадавнонаходитсясредиимёнклассиков, произведениякоторыхневызываютспоровиполемик, ихтематикапривычноопределяетсяпонятиямиприродыинравственности. Поклонникиписателяите, ктонелюбитеготворчества, оставляютсвоюпозициюбезлишнихобъяснений. Ипривсейсвоейочевидностиинепроблемностипришвинскаяпрозаоказываетсядвулика, заключаявсебеодновременнонеизъяснимуютайнуиобщиеместа. Парадоксчитательскоговосприятияобусловленнетолькорасхождениемвстилистическихвкусахитематическихпредпочтениях. ГлавныйдарПришвина-писателяиПришвина-человека–чистотасердца, исполненноголюбвииблагодарностикжизни, поэтомупрозуПришвинанадоещёуметьчитать. Разделитьсавторомчувствокрасотымогутчитателисостольжеотзывчивымсердцем.

“Яодинизтехстранныхрусскихписателей, которыеискусствосвоё [мерят] самойжизнью”, –писалПришвинвдневникеот 27 октября 1922 года. Тесноеродствоегодневниковогоихудожественноготворчествасвязаносхарактеромталантаписателя–цельностьюпервичногоощущенияжизни.

Пришвинвошёлвлитературупоздно, вначале 1900-х, с 1905 годаберутначалоиегодневники (ранние, юношеские, писательуничтожил). Просматриваядневниковоенаследиевцелом, можнозаметить, какрезкоотличаютсяипостилистике, ипоматериалудневники 1910-хгодов. ЭтоещёнедневникиПришвина: записи 1908–1913 годов–болеепроза (очерки, рассказы), чемдневники. Втегодышлостановлениеписателя, иПришвинсамнедоконцаосозналсвоёпризвание. “Ямогуписатьвсюжизньодругихлюдях, скрываясебя. Могунаписатьоднутолькокнигуосамомсебе. Могу, наконец, создатьвокругсвоейтайныискусство... Чтоизбрать? Пустьвремярешит”, –писалон 4 мая 1907 года.

Покачеловекстоялнаперепутье, еговзглядзаменялвзглядлитератора. Отсюдасмешениежанровдневникаипрозы, котороетревожилоисамогоавтора. “Пишетсялегкоисвободното, чтопережил. Значит, нужнописатькакможноточнееименьшесочинять. Ноеслитак, токаквозвыситьсяотформыдневникаизаписокдохудожественнойформы” (16 апреля 1909). В 1911 годуПришвинзапишет: “Пересматриваяматериалы 3-готома, пришёлкзаключению, чтовсемоилучшиеписанияоснованынаописаниисвоихнепосредственныхвпечатлений. Иззамысловничегоневыходит. Извоспоминанийтоже”.

Времяшло, ивопросы, поставленныеписателем, разрешались: вразныегодыподневниковымматериаламбылисозданы«Календарьприроды», «Леснаякапель», «Глазаземли»... ДневниковоеначалопрозыПришвинастановилосьочевидным, являясвоеобразиееготаланта–талантаневымыслов, авпечатлений.

“Писательтот, ктоумеетследитьзасобственной, личнойсвоейжизнью, –этопервое, этогодовольно, чтобысделатьсяписателем, –формулировалПришвинв 1937 году, –ночтобысделатьсяписателем-художником, нужноещёэтосвоёувидетьотражённымвмиреприродыичеловечества”. Дневники, содержаэтюды, зарисовки, стихотворениявпрозе, философскиеразмышления, представлялиэто“своё”. Прозаическиепроизведения, создаваемыевстилепришвинскогореализма, давали“видениедушичеловекавобразахприроды”. Нокачествомпрозыдневникинеуступалихудожественнымпроизведениям. Сложилсясвойдневниковыйстиль.

“Сначаласвоейписательскойработыяведудневники, нотолькоктридцатигодамэтидневниковыезаписивылилисьвзаконченнуюформупоэтическойминиатюры”, –напишетпотомПришвин. Очерк, рассказ, главкапроизведения–формаминиатюрытакилииначепрослеживаетсявтворчествеписателя. Чемпривлекалаонаавтора?

“Маленькиерассказыуписателя–этознакиеголичнойживостиинепосредственногоучастиявжизни... кажется, самаискрящаясяжизньихдаётиавторнаходусхватываетэтиискорки...” (иззаписиот 2 октября 1935 года). Тожестремлениесхватитьмигижизни. Пришвинвышелиз“серебряноговека”, ихотяконцепцияжизнетворчествапринадлежаласимволистам, дляПришвинаонабыланеидеей, асамойданностью, заключённойвприродномскладееголичности.

“Личнаяживость”, “непосредственноеучастиевжизни”–такиеприоритетыхарактерныдляоткрытоговсемуновомучеловеческогосердца, вглубинекоторогосовершаетсятаинственныйходЖизни. Неслучайнодляавторазначимо“находу”, ионкладётвосновуискусствадневника“достоверностьсердца”.

“Ядолгоучилсязаписыватьзасобойпрямонаходуипотомзаписанноедомапереноситьвдневники (заметимитрадициюВ.В.Розанова. –С.Р.). Всёнаписанноеможнопотом [складывать], нотольковпоследниегодыэтизаписиприобрелиформунастолькоотчётливую, чтоярискуюснейвыступить, –пишетПришвин 10 июня 1940 года, готовякпубликации«Леснуюкапель», первоепроизведение, построенноевжанредневника. –Янепервый, конечно, создательэтойформы... Нояприспособилеёксвоейличности, иформамаленькихзаписейвдневниксталабольшемоейформой, чемвсякаядругая”.

Итак, к 1940 годухудожникнетольконаходитсвоюформу, ноиутверждаетсявней, осмелясьвступитьсличнойнаходкойвбольшуюлитературу. Ещёраньшетакаяпопыткабыласделанав 1925 годув«РодникахБерендея» (в 1930-егодыпроизведениепереработанов«Весну»«Календаряприроды»). В 1938 годуПришвиннапишетобэтом: “Надрейфующейльдиневсякаязаписьзначительна: всталрано, вышел, трещинавтомжеположенииит.п. Яразвообразилсебялетящимпассажиромназемномшареисталотмечатьежедневныепеременывприроде: такполучились«РодникиБерендея»”. Однако«Весна»в«Календареприроды»–формавсё-такитрадиционнопрозаическая, ссюжетом, героями; дневниковыезаписииспользованывнейкаквставныедетали, неболее. ПодобныйприёмПришвинымпрактиковался, ипостепеннопутьотдневниковкпрозестановилсяметодомработыписателя.

19 сентября 1921 года: “Еслимненеудастсянаписатьпродолжение«Чёртовойступы», топридётсянаписатькнигувформедневника, где [в] различныехудожественныепроизведениямоибудутвкрапленыстраницымоейжизни”.

5 ноября 1936 года: “Расписываюдневникпокарточкаминадеюсь, что, когдавсёвыпишу, вголовеповестьокончательнооформится, итогдаянапишуеёвсюводинмесяц” (оненаписаннойповести«Счастливаягора»).

Чемболееукреплялсядневниковыйстильавтора, темболееосознаваласьписателемегосамостоятельнаяхудожественнаяценностьиросложеланиевыйтикчитателюсдневникамибезпеределкиихвпрозу.

2 июля 1946 года: “Читалсегоднядневники, имелькнуламысльотом, чтобывыбратьизвсехдневниковзаписиисделатькнигу«МихаилПришвин. Дневник»”.

22 апреля 1949 года, размышляяопоследнихтворческихпланах (Пришвинтогдаработаетнадроманом«Осударевадорога»): “Ато, можетбыть, ипробоватьнебуду, авозьму... инапишуиздневниковкнигу«Завещание»”.

Последниегодыжизни, начинаясконца 1940-х, –работанад«Глазамиземли», книгой, обозначеннойужепрямо–дневникписателя.

ВчёмжетайнатворческогопутиПришвина, незамеченнаятайнастольпонятного, казалосьбы, автора? ВсравнениисопытамидругихписателейвдневниковомжанредневникиПришвинаотличаютпостоянствоивысотахудожественногоуровня, атакжеединствостиля: дажеделовыезаписинеконтрастируютрезкособщимстилемповествования. Несмотрянаточтоспецификажанрапредполагаетразрозненностьзаписейиреальнатенденциякихзамкнутости, аПришвин–автордневникаизвестенкакмастерминиатюры, говоритьоегодневникахкакоцельнойкнигевполнеправомерно, ивэтомещёодназагадка.

“Дневникпишетсяилидлясебя, чтобысамомуразобратьсявсебеивродекакбыпосоветоватьсяссамимсобой, илипишетсяснамерениемявнымилитайнымвойтивобществоивнёмсказатьсвоёслово. Впоследнемслучае... этоможносделать, лишьеслисумеешьотсебяотказаться. Впрочем, инетолькодневник, ноивсёчеловеческоетворчествосостоитвтом, чтобыумеретьдлясебяиливозродитьсявчём-тодругом” (20 февраля 1946).

ФеноменхудожественностидневниковПришвина, возможно, связанстем, чтообемотивациисовмещалисьуписателя, точнее, оннеотделялдневникоттворчества. Отсюдавдневникахпринеподдельнойчеловеческойискренностисовершенствохудожественнойформы (отказотсебя) исохранениепервичногоназначенияжанра (длясебя). Отказотсебякаксвойствохудожническойнатурыбылнастолькоорганичендляавтора, чторазницамеждуПришвинымвжизни (дневник) иПришвинымвтворчестве (проза) пропадала. Онпростонемогписатьпо-другому, дажедлясебя, являя, такимобразом, типзаконченногохудожника (илицельногочеловека). Причёмтворческоедвижениешлоименноотчеловекакписателю, аненаоборот.

Ю.Олешавдневникахтоженемогписатьпо-другому, ноеготворческийимпульсшёлотписателякчеловеку, илитераторчеловекапоглотил. ПоэтомуОлешуможносчитатьантиподомПришвинавдневниковомжанре: егодневники–автобиографическаяпроза, тоестьтажелитература; дневникиПришвина–прозасовсеминого, дневниковогокачества, тоестьнестольколитературноетворчество, сколькожизнетворчество. Исамписатель, вероятно, сознавалуникальностьсвоегодара, неслучайнотакнастойчивостремилсяонвыйтиснимкчитателю.

И«Леснаякапель», и«Глазаземли» (аонитожеимелирабочееназвание«Капель») создавалисьписателемсустановкой: почемубыненаписатьэтотакже, какяпишудневники? Своегородатворческийэксперимент: имитациядневниковогостиля, идаженевбуквальномповторении (выдержекиздневниковнестольмного), аподуховномунастрою. Отсюдаиавторскоеименование«Капель»: капля–символдневниковоготворчествадляПришвина (вспомнимзапись: “Сердценеуспеваетостыть, покабываетоформленозначениепадающейиздушикаплиполногочувства...”).

Смоглиприблизитьсяавторкформедневникавпозднихпроизведениях? Несмотряначастичныеудачи, вцелом–несмог. «Леснаякапель»и«Глазаземли»–литературнопостроенныепроизведения. Чтобыточнееопределитьразличиедневниковипрозы, необходимоподробнеерассмотретьихсоотношение.

19 марта 1926 годаПришвинделаетзапись: “Читалзапискипрошлойвесны. Простоудивительно: всяжизньцеликомушлавкнигу«РодникиБерендея»”. Дневниковыезаписиапреля 1925 годанаходятпрямоеотражениев«Весне»«Календаряприроды». Вмарте 1925 годаПришвинссемьёйпереселяетсявПереславль-Залесский, гдеонявляетсяоднимизинициатороворганизациибиостанции. ЖивётписательвБотикеПетраI, втовремяпустовавшем. Вдневникеза 1925 год (том 8) записейобэтомнеболеедвухстраниц, текст«Весны»содержитоколоста. Похоже, всяжизньавторадействительно“целикомушлавкнигу”. Теминтереснеенайти, какиеследыоставилаонавдневнике, акакиевхудожественномпроизведении.

Конечно, полноеописаниесобытийтехднейдаёткнига. Материалдневниканевелик: два-трияркихвпечатления, небольше. Однаковтехкраткихлирическихифилософскихзаписяхдневника (которыевкнигуневошли) содержитсяжизньличностиавтора, тоестьнепосредственныйобраз, вкоторомпредставиласьПришвинужизньвгод 1925-й. ВнешнийобразжизникраяПереславля-Залесскогов 1925 годусозданписателемв«Весне». Инельзяпротивопоставлятьобаобраза: первыйболееинтимен, второйсознательноориентированначитателя, ноидневник, ипрозавторичныпоотношениюксамойжизни, которуюотражают.

Поэтомунеслучайноужепослепубликации«РодниковБерендея»в«Краснойнови»вдневнике 7 октября 1925 годапоявляетсязапись: “Яживуодинводворце, устроенномкогда-тодляприёмацарей. Весной, вмарте, когдаятутпоселился, изподвалавылетелвокнорусак. Вбольшомзалеподвесилисьлетучиемыши. Всташагахтоковалтетерев...”Пришвинсловнобыповторяется: тетерев, русакужеописанывглавахкниги, причёмэпизодсрусакомразвитдонебольшойсюжетнойистории. Ноэтажизньушлавпроизведение, длячитателей, адлясамогописателя?.. Ивотвозникаетвдневникепоздняязапись-воспоминание, новпределахдневникового 1925 годаона–перваяиоткрываетодноизосновныхсобытийличнойжизниПришвинавтовремя.

Такпо-разномускладываетсяобразжизнивдневникахипрозе, и, хотяеговоплощениевсловоитамитамноситтворческийхарактер, форматворчестваразлична: вдневникекаждаязапись–вещьвсебе, анезримаясвязьмеждузаписями–связьстиля, пришвинского“я”; вкниге–сюжет, рассказчик, образавтора, герои... Естьпараллельныеместа, прямоиликосвенноперешедшиеиздневникавпрозу, нометодписателяещётрадиционен: идеи, образы, сравнения, деталииздневникавключаютсявпроизведениелибонеизменяясь, либоварьируясь. Чтодаётписателюподобноеобращениекдневникам, еслиоставитьвстороневопросмастерства (техники)?

Нетолькочтобыиспользоватьудачныенаходкиилисократитьсебеработу, возвращаетсяавторкужесозданномуматериалу. Дневниковыезаписихранятсокровенноечувствовсвежестиегорождения, иПришвин, возможно, настраивалсяпоним, какпокамертону, сверяясилучувства, пережитогоимкогда-то, ссилойчувства, котороепыталсятеперьпробудитьвчитателяхсвоимтворчеством. Работахудожникаисостоитввоссозданиижизни, впоискеформы, вкоторойсвоёсокровенноедолжнобытьвведенотак, чтобычитательиспыталтожевпечатление, чтовсвоёвремясамписатель. СвоидневниковыефрагментыПришвинпомещалвузловые, кульминационныеточкипроизведения.

НовыйшагвтворческомпутибылсделанПришвинымв 1940 годукнигой«Леснаякапель», которуюпозжеонназовётпервымсвоимсобраниемдневниковыхзаписей-миниатюр. «Леснаякапель»строитсяизфрагментов, эпизодов, сворачивающихсяиногданетолькодоабзаца, ноидофразы, цельныхвсвоейсмысловойзавершённости. Взаголовкивыноситсяключевоеслово-образ. Номожноливеритьписателю, когдаонговоритокниге: “Этовыдержкиизмоихежедневныхдневниковыхзаписей”?

Сопоставлениесдневникамиконца 1930-х–1940 годовпоказывает, чтобуквальныхвыдержеквпроизведениипочтинет. Естьединаяидейнаяатмосфера, духовнаяреальность, ноеёпретворениевдневникахипрозестилистическиразлично. РаботаПришвинаидётподвумнаправлениям: соднойстороны, онсвободноиспользуетсобственныедневниковыезаписи, сдругой–создаётновыеминиатюры, имитируястилистикудневника, идостигаетпоройблизкиханалогий, отличитькоторыеможно, лишьхорошознаястильегодневников.

Вотфрагмент: “Надооченьдорожитьвстречейсживотными, делатьзаписидажеибезлирическогоотклика. Яобыкновенноищувсебетакогоотклика, –онбываетпобудительныммотивомкписанию. Нослучается, простозапишешь, например, чтобелкапереходилапобревну... –ивыходит, непонятнопочему, тожехорошо. Вэтомнадоупражняться, потомучтоэтоужененатурализмуменя, ачто-тооченьсложноевсвоейпростоте”. Вполне“дневниковая”запись: Пришвинчасторефлектируетвдневникахоприродетворчества, втомчислеисвоего. Толькоделаетэтоиначе.

Здесьнеобходимовспомнить, чтодневникпреждевсегодокументличностный, ипотомусаморефлексияпишущего–обычныйкомпонентегосодержания. Наблюдениячеловеказасобственнымтворческимпроцессомтакжесоставляютчастьличногоопыта, поэтомувстречаютсявдневникахлюбыхавторов. Однакорефлексияписателейвдневникахосвоёмтворчествесодержитнекуюдвусмысленностьдлячитательскоговосприятия. Времякакбыотноситавторскиепризнанияксамимавторам, превращаявглазахпостороннихчитателейэтиличныепризнаниявсамопредставлениеписателей. Иважнопонимать, чтосуществуетразницамеждутем, когдаписательнамереннообъясняетсебя-творцадругим, итем, когдаон, какчеловек, уясняетсебесебясамого.

Вприведённомвышефрагментеприсутствуетэлементобъяснениясебячитателю: мысльслишкомпроста, почтиразжёвана, акцентируетсямомент“я”, тогдакаквдневниковыхзаписяхподобногосодержания“я”Пришвинавсегдазатушёвано, наединессобойавторсдержанинемногословен.

Этим«Леснаякапель»себяивыдаёт: создаваяеё, Пришвиндержалориентирнадневниккакличностноепроизведение, но, начавизображать“я”, онпревратилеговхудожественныйобраз, образсебя-писателя. Ответивтемсамымчитательскиможиданиям, ондостигопределённогоэффекта, ноотжанрасобственнодневникаотошёл. Ведьвегодневникахизображаетсянееголичное“я”, асамаЖизньвпреломленииЛичности. ИеслиПришвинвыступаетвдневникахтворцом, тотворитобразЖизни, анесобственныйобраз. Человеческое“я”, конечно, невольносказываетсявдневнике, нопотому, чточерезнегоявляетсясамаЖизнь.

Рассмотримдругойфрагмент: “ВеснойвпервуюпрогулкуЛадеразрешаетсягонятьсязаптичками. Оназаметиладвухлетящихкуликов, –онилетелипрямоотнеё, скрытуюотнихкустиком. Ладанаметилась. Какогокуликаонаизбраласебе, настоящего, летящегонадводой, илиегоотражениевводе? Обабылипохожимеждусобойкакдвекапливоды.

Ладинодело, погонюзалетящимикуликами, яперевёлнасвоё: погонюзасвоейкакой-топтицейвмоёмсловесномискусстве. Развевсёмоёделоневтомсостоит, чтобыуберечьсяотпогонизапризраком?”

Дажепринамеренномсокращенииданнойзаписидляприближенияеёкдневниковойвидим, чтоэтоминиатюрапрозы, анедневника, хотястилистическийходдневниковоймыслииспользованПришвинымточно: отнаблюденийприроды–ксвоейдуше, человеческойжизни. Но–композиция, сюжет, детали, объяснения... ДлясебяПришвинзаписалбыэтоиначе. Можетбыть, так: “Водатакаятихая: наднейлетелнавстречунамкулик, такчтоказалось–двакулика. Ладапогналасьзанимибухнулавводузаотражением. Всёмоёделовискусстве, впогонезакакой-тосвоейптицей, состоитвтом, чтобыуберечьсяотпогонизапризраком”.

Ктемжедвумприёмам (скрытому–объяснениечитателюиоткрытому–беллетризация), покоторымсоздаётПришвинновыехудожественныеминиатюры, прибегаетоникогдаперерабатываетвминиатюрысобственныедневниковыезаписи. Показателенодинпример.

“Дивилсялипе, еёморщинистойкореичтоонамолча, безвсякогоуходазасобойпроводиластарогохозяинадомастоляраТарасоваитакжемолчаначаласлужитьдругому. Скорейжевсего, онанималейшимобразомнедумалаослужбелюдям, потомучтоправдойсвоегомолчания, своегопослушаниязаслужилаправобытьсовершенносамойпосебе” (записьот 31 июля 1938 года).

Авотаналогиз«Фацелии»–первойчасти«Леснойкапели»: “Думалостаройлипестакойморщинистойкорой. Скольковременионаутешаластарогохозяинаиутешаетменя, вовсеинедумаяничегоонас! Ясмотрюнаеёбескорыстноеслужениелюдям, иуменя, какдушистыйлиповыйцвет, распускаетсянадежда: может, когда-нибудьиявместеснейпроцвету”.

Разницаочевидна. Вдневникетонспокойный, несколькоконстатирующий, эмоциянеизображена, атольконазвана–“дивился”, главное–мысль. Вминиатюрепоявляетсяэмоция (инверсия, восклицание, интимизациячувства), идётлирическаянастройка (сравнение, метафора), главное–образлирическогогероя, ведь«Фацелия»–поэма, икаждаяминиатюрадолжнаработатьнасозданиеобразагероя.

Итак, вдневникеЖизньпроявляетсявконкретномобразе (липы), преломляясьчерезЛичность (мысльавтораодостоинствесамости). Впрозеписателемсоздаётсяобраз“я” (образлирическогогероя). Крометого, «Леснуюкапель»отличаеткомпозиционноепостроение: тематическоеделениеминиатюриразмещениеихпоразделам, благодарячемувозникаетвнутреннийсюжет. Вдневникахсюжета, продуманногоавтором, небывает. Конечно, «Леснаякапель»–литературноепроизведение, созданноезановокаквцелом, такивчастностях.

Послевыхода«Леснойкапели»отдельнойкнигойв 1943 годууПришвинарождаетсязамыселновой“капели”. С 1948 годаонначинаетработатьсдневниками, материалыкоторыхза 1946–1950 годыбудутвключеныв«Глазаземли» (название, выбранноедляновойкнигив 1953 году). Писательсоединяетхронологическийпринципстематическим. Интересноуменьшениевобъёмедневниковза 1948–1950 годы: Пришвин, возможно, пытаетсянаправлятьдневниковоевдохновениесразувкнигу. “Моё«я»вдневникедолжнобытьтакимже, какивхудожественномпроизведении...”–напишетонвпредисловиик«Глазамземли». Нопоследняякнигаавторавсёжепрозаическое, анедневниковоепроизведение.

Пришвинвновьсоздаётновеллы, миниатюрысвнутреннимсюжетомилиразвитиемтемы, поэтомучастообъединяетнесколькодневниковыхзаписей, добавляякнимвступлениеилифинал. Теперьвыдержкииздневниковчастопочтидословны, основнаяработа–композиция, приёммонтажа. Писательправитрукописьжизни, посколькувдневникестройногосюжетанет.

Сходнымобразомработалнаддневниками 1917–1921 годовА.Ремизов, создавая«ВзвихрённуюРусь». Поразительнабуквальнаяблизостьхудожественноготекстактекстуегодневника, зачастуюссохранениемхронологическойпоследовательностизаписей. Ремизов-писательвоссоздавалобразжизнипоеёследамвдневнике. Сыруюжизненнуюправдунеупорядоченныхзаписейпутёмкомпозицииприводилвпорядок, претворяяеёвправдухудожественную. Другойприём–орфографияипунктуация (фрагментирование, изменениесинтаксиса, частопопринципупоэтическогоэллипсиса). Иглавное–созданиеобразагероя-рассказчика.

ТожеиуПришвина: “я”рассказчикав«Глазахземли»–“я”сотворённое, пустьписательиориентировалсянажанрдневника. Отличитьэто“я”от“я”дневниковавтораможно, вспомнивразницу, существующуюмежду“исповедую”и“проповедую”.

ВдневникахПришвиноткрываетсобственноезнание, исповедуяегоизглубинличностноговосприятияжизни. Пришвинвдневникечеловек, которыйузнаёт. Впрозеписатель, ужевладеянекимзнанием, делитсяимсчитателями. Пришвинвхудожественномпроизведениичеловек, которыйзнает. Отсюданекотораяназидательностьтонав«Глазахземли», назидательность“проповедую”. ИеслиПришвин-художникпытаетсявоссоздатьформу“открывания” (иногдаемуэтоудаётся), читателяонможетобмануть, нонесебя. Дляего“я”эффектоткрытиянеповторяется, и, значит, этоужене“я”дневника.

ПроведённоеисследованиенесколькихпроизведенийПришвинапозволяет, такимобразом, нетолькосудитьобэтапахтворческогопутиписателя. РазвитиеПришвинымсобственногодневниковогостиляипопыткиегохудожественнойстилизациивпозднихпроизведенияхделаюточевиднымразличиемеждусобственнодневниковымтворчествомилитературнымтворчествомвформедневника. То, чтоПришвинвхудожественнойлитературенесмогдостичьтогожекачестваповествования, котороеприсущеегодневникам, ито, чтовозможностиПришвина-писателявжанредневникаоказалисьограниченнее, чемвозможностиПришвина-человека, говоритобуникальностипроцессажизнетворчестваионераскрытыххудожественныхресурсахвнутричеловеческойличности.

Дневникихудожественнаяпрозамогутбытьразведенычерезпарыпонятий“безыскусность–искусство”, “природа–культура”.

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка
Комментарии:
Где скачать еще рефератов? Здесь: letsdoit777.blogspot.com
Евгений22:11:52 18 марта 2016
Кто еще хочет зарабатывать от 9000 рублей в день "Чистых Денег"? Узнайте как: business1777.blogspot.com ! Cпециально для студентов!
09:28:53 24 ноября 2015

Работы, похожие на Реферат: Искусство безыскусности

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(151310)
Комментарии (1844)
Copyright © 2005-2016 BestReferat.ru bestreferat@mail.ru       реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru