Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364150
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62792)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21320)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21697)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8694)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3463)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20645)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Реферат: Закон и вера

Название: Закон и вера
Раздел: Рефераты по философии
Тип: реферат Добавлен 12:41:09 21 июня 2005 Похожие работы
Просмотров: 48 Комментариев: 2 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать

В сякая религия содержит в себе и открывает некоторую систему ценностей ; иначе говоря , устанавливает некоторое этическое учение . ” *

С приходом Иисуса Христа мир познает совершенно новую этику — этику Царствия Божия . ” Приблизилось Царствие Божие” (Мк.1:14,15;Мф.3:2,4:17,23). Вот она — высшая ценность , абсолютно желанная , ради которой необходимо отдать все остальное . Это и есть предел человеческих исканий .

Н овая этика — новая система ценностей . Новый Завет со всею силою противополагается старому . ” Закон есть высшая ценность ветхозаветной религиозной этики , а может быть , и всей дохристианской этики вообще . ” Книжники и фарисеи — самые праведные люди Израиля , но их праведности противопоставляется другая , истинная праведность , без которой недосягаемо Царство Небесное . Праведность их состояла в неотступном исполнении Закона. НО...”Закон и пророки до Иоанна — отныне Царство Божие возвещается ” (Лк.16:16;Мф.11:12,13).

Т о , что Иисусом противопоставляется Закону — есть ”облегчение , освобождение , приглашение на пир , радость и блаженство . ” Эти противопоставления проходят через все Евангелие— ” Закон дан чрез Моисея ; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа ” (Ин.1:16,17). Христос проповедует , что нет спасения Законом : праведность от Закона затворяет вход в Царствие Божие (Мф.23:13). Закон разделяет людей на чистых и нечистых , в зависимости от соблюдения ими внешних норм : о времени и месте , где , как и когда поклоняться Богу . Иисус проповедует поклонение Отцу в духе и истине . Проблема религии Закона , разделяющая людей — это проблема неистинных поклонников и неистинной религии . Она снимается Иисусом в силу ее недуховности . ” Бог есть дух , и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине ” (Ин.4:7-27).

____________________________________________________________

* Все дальнейшие цитаты,кроме цитат из БИБЛИИ,взяты из работы Б.П.Вышеславцева “Этика преображенного эроса”.

З акон Моисея , получивший религиозное значение — это , прежде всего , норма внешнего поведения : ” не прикасайся ” , ” не вкушай ” ... Весь Закон , лишь заповеди человеческие , ” Закон заповеди плотской ” (Евр.7:16). Надеющиеся на Закон лишь на плоть надеются . ” Ритуальные законы всех религий , а особенно еврейской , поражают своим мелочным материализмом : ” желающие быть под Законом ” ” порабощают себя немощным и бедным вещественным началом ” (Гал.4:21,9,10)... решают вопрос о том , где и на какой горе молиться ; и в конце концов думают о ” стихиях мира ” , о земном . Это суетная религия , ” суеверие ” . Всем таким , на плоть надеющимся , противопоставлены живущие духом , водимые духом , возрожденные и обновленные Святым Духом . По проповеди Христа , они и есть те , которых ищет Себе Отец . ” Дух Святой есть благодать , радость , красота , утешение , исходящее от Отца и даруемое Отцом лишь тому , кто верит в Отца и идет путем Сына ” . Религии Закона противопоставляется религия Веры . Плотским ценностям противопоставляется ценность

” непосредственного мистического общения с Абсолютом , с Богом... ”

Противопоставляется и как непосредственное отношение между Богом и человеком , не через посредство приказов и запретов Закона , а в интимно-сердечном соприкосновении любви ; с нею связанно ответное воздействие Бога ” . Закон — ” покрывало , лежащее на сердце ” (2Кор.3:14-15). Бог закрыт для сердца человека , отделен завесой Закона . В Законе невозможны отношения дружбы и сыновства , только отношение Законодателя и подданного . ” Покрывало Закона снимается с сердца Христом . Сердце начинает жить в Духе и дышать духом свободы : ” но когда обращается к Господу , тогда это покрывало снимается . Господь есть Дух ; а где Дух Господень , там свобода ” . Таким образом , пребывание под Законом определяется как рабство , а благодать Христова , как свобода .

З акон Моисея касается всех сфер человеческого поведения и деятельности , и самое ценное в нем — это борьба со злом и запрещение преступления . Но борьба эта постоянно терпит неудачу . ” Закон не есть высшая творческая сила . Высшая творческая сила есть любовь . Больше того , любовь есть высшая ценность и святость , венец достижений , ибо ” Бог есть любовь ” . Христом нарушались строгости Закона и это ставилось ему в вину фарисеями . Он не соблюдал омовений , постов , присутствовал на пирах , пил вино , общался с нечистыми , мытарями , грешниками , блудницами .

Он не осудил женщину , которая по Закону должна была быть осуждена и побита камнями . Но все это не ради беззакония , а во имя любви .

Н и один человек не творит по Закону . История творится Верою , а не Законом : ” верою Ной создал ковчег спасения , верою Авраам повиновался идти в страну обетованную , верою Моисей страдал со своим народом , верою он вывел народ из Египта , верою перешли евреи Черное море , ... ” Вера — это всегда стремление к лучшему , к небесному . Бесполезно искать спасение в Законе , оно лежит только в Вере : ” вера есть творческая сила , она творит жизнь , ” животворит ” , указует конкретное деяние в своих угадываниях и предвосхищениях . Напротив , закон ” есть ” мертвая буква ” , он не может ”животворить”, созидать жизнь ... ” Законодательство Моисея есть акт Веры Моисея .

Х ристианская этика вырастает и раскрывается в противопоставлении Закона — и Царства Божия , благодати , Духа , любви и Веры . Чтобы жить для Бога — нужно умереть для Закона . Закон преходящ , и Христос есть конец Закона . Предметом несовместимости является распятие Христа : ” мы имеем закон , и по нашему закону Он должен умереть , ибо сделал Себя Сыном Божьим ” (Ин.19:7). Но зато Христос освободил нас , искупил нас , спас нас . Несовместимость Закона и Веры — это жизненная трагедия, развертывающаяся в истории и , может быть , повторяющаяся в жизни каждого из нас .

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка
Комментарии:
Где скачать еще рефератов? Здесь: letsdoit777.blogspot.com
Евгений21:51:57 18 марта 2016
Кто еще хочет зарабатывать от 9000 рублей в день "Чистых Денег"? Узнайте как: business1777.blogspot.com ! Cпециально для студентов!
13:50:29 24 ноября 2015

Работы, похожие на Реферат: Закон и вера

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(151363)
Комментарии (1844)
Copyright © 2005-2016 BestReferat.ru bestreferat@mail.ru       реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru