Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364150
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62792)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21320)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21697)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8694)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3463)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20645)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Реферат: Билеты и ответы по обществознанию (2004-2005 уч. год)

Название: Билеты и ответы по обществознанию (2004-2005 уч. год)
Раздел: Рефераты по политологии
Тип: реферат Добавлен 03:46:37 21 июня 2005 Похожие работы
Просмотров: 1753 Комментариев: 2 Оценило: 4 человек Средний балл: 3.3 Оценка: неизвестно     Скачать

Билет №1

1. Понятие «о-во». Сферы о-ой жизни.

1. В узком смысле опред. группа людей, объед. для общения, совмест. д-ти, взаимопомощи и поддержки д/д.

- оперд. этап историч развития чел-ва или конкретной страны.

В широком смысле обособившаяся от природы, но тесно с ней связанная часть мат. мира, находящаяся в постоянном историч. развитии, состоящая из индивидуумов, включающая способы взаимодействия и формы объед. людей.

2. Для удобства изучения общества в целом, его условно разделили на сферы:

а) экономическая (матер. пр-во, отношения м/у людьми в процессе пр-ва и т.п)

б) социальная (структурные образования (классы, слои, нации), и способы их взаимод.)

в) политическая (политика, гос-во, право и др.)

г) духовная (религия, наука, образование, мораль, культура и т.п)

2. Рыночные отношения в совр. экономике.

1. Рынок - совокупность всех от­ношений, а также форм и организаций сотрудничест­ва людей друг с другом, касающихся купли-продажи товаров и услуг.

На главные вопросы отвечают предприниматель и потребитель

2. Основные системы рынка:

а) рынок товаров

б) рынок рабочей силы

в) рынок капиталов

ж) рынок информации.

3. Признаки рынка:

а) нерегулируемое предложение

б) нерегулируемый спрос

в) нерегулируемая цена

4. Основными признаками свободного рынка явля­ются следующие:

а) неограниченное число его участников;

б) абсолютно свободный доступ на рынок для лю­бого производителя товаров и услуг;

в) наличие у каждого участника конкурентной борьбы полного объема информации о ситуации на рынке (о ценах, спросе и предложении, размерах по­лучаемой прибыли и т. д.);

г) мобильность материальных, финансовых, тру­довых и иных ресурсов, необходимых для производ­ства товаров и услуг;

д) невозможность участников рыночных отноше­ний оказывать влияние на решения, принимаемые другими проивводителями.

5. Основными параметрами, регулирующими пове­дение субъектов рынка являются:

а) Спрос — это то количество товаров определенного вида, которое покупатель готов купить при опреде­ленном уровне цен.

б) Предложение — это то количест­во товара, которое продавец может предложить поку­пателю в конкретном месте и в конкретное время.

в) Цена - денежное выражением стоимости, ве­личина которой определяется вложенными в них за­тратами производителя.

6. Механизм товарного рын­ка регулируется двумя законами:

а) законом стоимости

б) законом спроса и предложения

7. В реальности на рынке формируются две цены:

а) цена спроса — та максимальная цена, по кото­рой покупатель согласен купить товар;

б) цена предложения — та минимальная цена, по которой производитель готов продать товар.

Рыночная цена - цена, при которой объем спроса в точности равен объему предложения, не мо­жет опускаться ниже цены предложения и подниматься выше цены спроса. В реальной действительности она колеблется в промежутке между этими двумя ве­личинами, стимулируя производителей добиваться снижения затрат на производство товаров и поощ­ряя, таким образом, повышение производительности труда, внедрение новых технических достижений и технологий, а также способствуя перераспределению ресурсов для производства тех товаров, которые пользуются устойчивым или повышенным спросом.

Билет №2

1. Человек, индивид, личность.

1. Человек – самое загадочное существо. Одна из специфических особен. ч-ка – это свойство задумываться о себе.

2. Со временем сформировались два подхода к изучению ч-ка:

а) извне ч-к в сравнении с природой, о-вом, Богом, самим собой.

б) изнутри ч-к с точки зрения биологического строения, психики, нравственной, духовной, обществ. жизни.

3. Формирование познания о ч-ке:

а) Др. Греция – мера всего существующего

б) Средние века – образ и подобие Бога

в) Возрождение – безграничность творческих возможностей ч-ка

г) кон. Х V III-Х I Х – творец духовной жизни, культуры, носитель всеобщего идеального начала – духа или разума

4. Индивид характеристика ч-ка как одного из людей, описывает ч-ка с точки зрения его самобытности, особен.

5. Индивидуальность отличие ч-ка от др. людей, подразумевая не только внеш. облик, но и всю совокуп. соц. значимых качеств

6. Личность ч-кий индивид как субъект отношений и сознательной д-ти, обладающий совокуп. соц. значимых черт, свойств и качеств, к-е он реализует в о-ой жизни.

2. Экономическая сфера жизни о-ва.

1. Экономика в широком смысле - систему общественного производства, т. е. про­цесс создания материальных благ, необходимых человеческому обществу для его нормального суще­ствования и развития.

2. Существует понятие производительные силы о-ва , т.е. совокупность средств производства и рабочей си­лы, необходимых для дос­тижения целей, связанных с получением необходимых им благ.

Производительные силы — это люди, обладающие производственны­ми навыками и осуществляющие производство мате­риальных благ, созданные обществом средства про­изводства, а также техноло­гия и организация процесса производства.

3. Две взаимодополняющих друг друга сферы эконо­микки:

а) материальное производство - изготавлива­ются вещественные блага (промышленность, сель­ское хозяйство) и оказываются материальные услуги (торговые, коммунальные, транспортные и т. д.)

б) непроизводственная сфера - создание духов­ных, культурных и иных ценностей и оказание аналогичных услуг (образовательные, медицинские и т. д.).

Производственными отно­шениями – отношения в к-е люди вступают между собой процессе произ­водства.

4. Основу экономических отношений в любом обще­стве составляют отношения собственности на сред­ства производства.

Собственность в широком смысле - отношения между челове­ком или группой людей, с одной стороны, и предме­тами и вещами, с другой стороны.

5. Несколько типов собственно­сти:

а) общая собственность - все средства про­изводства и произведенные блага принадлежали объ­единенным в коллективы людям.

б) частная собственность - отдельные люди относились к средствам производства как к принадлежащим лично им.

Част­ная собственность — это форма юридического закре­пления за человеком прав владения, пользования и распоряжения каким-либо имуществом, которое он может использовать не только для удовлетворения личных потребностей, но и для ведения коммерче­ской деятельности.

в) смешанная собственность - сочетаются признаки первых двух типов.

· корпоративная собственность, или акционерного общества - капитал такого общест­ва образуется в результате продажи ценных бумаг — акций, которые свидетельствуют о том, что их владе­лец внес свой вклад в капитал корпорации и имеет право на получение дивиденда.

· индивидуальная частная собственность

· государственная собственность - государство сосредоточивает в своих руках предприятия и отрасли, имеющие стратегическое значение для существования и развития страны (же­лезные дороги, предприятия связи, атомные и гидро­электростанции и т. д.), приватизацию которых оно считает нецелесообразным.

· кооперативная собственность - группа людей, объединившаяся для совместного использования не­которого имущества, осуществляет управление этим имуществом.

· коллективная собственность - собственником явля­ется коллектив этого предприятия, который прини­мает участие в управлении процессом производства

Билет № 3

1. Человеческая деятельность, ее многообразие.

1. Деятельность - форма активности человека, направленная на преобразование им окружающего мира.

2. В структуре любой деятельности принято выде­лять:

а) объект – то, на что направлена д-ть

б) субъект – тот, кто производит д-ть (чаще всего ч-к)

в) цель – осознанный (идеальный) образ того будущего результата, на достижение к-го направлена д-ть

г) средства достижения

в) результат

3. Мотив д-ти желание удовлетворить свои потребности

4. Потребности:

а) физиалогические

б) социальные

в) идеальные

5. Важную роль в мотивах д-ти играют убеждения.

Убеждения – это устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.

6. Существуют различные класификации видов д-ти. Одна из них делит д-ть на:

а) практическую - направлена на преобразование реальных объектов природы и общества. Включает в себя:

· материально-производственную - преобразование природы

· социально-преобразовательную - преоб­разование общества

б) духовная деятельность - изменение сознания лю­дей. В нее входят:

· познавательная - отражение дей­ствительности в художественной и научной форме, в мифах и ре­лигиозных учениях

· ценностно-ориентировочная - определение положительного или отрицательного отношения людей к явлениям окружающего мира, формирование их миро­воззрения

· прогностическая - планирование или предвидение возможных изменений действительности.

Также к д-ти относят:

а) творческую порождает нечто новое, никогда ранее не создававшееся

б) трудовая отличительные черты – практическая полезность, наличие результата

в) игровая – важен на результат, а процесс

2. Россия на пути к рыночной экономике.

1. Переход к рыночной модели экономического раз­вития в России был начат правительством России в октябре 1991 г. Основными направлениями пер­вой программы радикальных экономических реформ были:

а) переход к сво­бодному ценообразованию

б) разгосударствление и при­ватизация государственных предприятий в промыш­ленности, торговле и сфере услуг.

2. С помощью этих мер авторы программы рассчитывали, с одной сторо­ны, ослабить существующий экономический кризис, ликвидировать дефицит, а с другой стороны, создать в России новый класс — класс собственников.

3. Результаты экономических реформ противоречи­вы:

а) самая серьезная проблема стала проблема освоения населением новой системы ценно­стей и формирование у граждан качеств, необходи­мых для успешного ведения своего дела в условиях рынка: инициативности и ответственности.

б) переход к свободному ценообразова­нию, так называемая либерализация цен, привел фактически к конфискации денежных средств у на­селения, резкому снижению уровня жизни. Государ­ство оказывало поддержку лишь слоям населения не способным поза­ботиться о себе сами: сиротам, инвалидам, пенсионе­рам. Однако несмотря на многочисленные заявления и предпринимаемые усилия, до сих пор не удается обеспечить этим категориям граждан минимальный жизненный уровень.

в) лишение населения накопленных денежных средств не позволило достичь эффективности при реализации программы разгосударствления и при­ватизации.

4. Разгосударствление - процесс сужения государственного сектора в эконо­мике, создание условий для развития иных, негосу­дарственных форм собственности, а в конечном ито­ге — многоукладной экономики.

5. Приватизаци­я - процесс передачи государственной собственности в частные руки.

6. Формы приватизации:

а) бесплатная раздача гражданам части государственной собственности

б) аренда с последующим выкупом

в) преобразование госу­дарственных предприятий в акционерные общества

г) выкуп предприятий на конкурентной основе.

Ес­ли на первом этапе приватизации преобладали пер­вые три формы, то в последнее время началась актив­ная продажа предприятий на аукционах. Однако цель приватизации — создание широкого слоя част­ных собственников в стране — пока не достигнута.

7. Положительными итогами проводимых реформ можно считать:

а) формирование в стране рыночной ин­фраструктуры, т. е. сети коммерческих банков, фон­довых и товарных бирж, аукционов, без которой нор­мальное функционирование рыночной экономики невозможно.

б) разработка и внедрение правовой базы, регули­рующей экономические процессы в стране.

в) решение ряда стратегических задач:

· остановлена инфляция,

· достигнута относительная финансовая стабилиза­ция, которая дала возможность провести деномина­цию рубля.

Билет № 4

1. Деятельность и общение.

1. Основные подходы к взаимосвязи д-ти и общения:

а) общение то же самое, что и д-ть, т.к. обладает теми же признаками

б) общение есть нечто иное, чем д-ть , т.к. оно может выступать как условие д-ти, неотъемлемое св-во д-ти, но не как сама д-ть

в) общение – самостоятельное, но равноправное явление

2. Общение — это процесс обмена информацией меж­ду равноправными субъектами деятельности. Субъ­ектами общения могут быть как отдельные люди, так и социальные группы, слои, сообщества и даже все человечество в целом»

3. Выделяют несколько видов об­щения:

а) общение между реальными субъектами - напри­мер, между двумя людьми

б) общение с реальным субъектом и иллюзорным партнером - например, человека с животным, которое он наделяет некоторыми несвойственными ему каче­ствами

в) общение реального субъекта с воображаемым партнером - под ним подразумевается общение чело­века со своим внутренним голосом

г) общение воображаемых партнеров - например, литературных персонажей

4. Обмен мнениями может происходить в виде:

а) диалога

б) обмена монологами или репликами

5. От общения необходимо отличать коммуникацию.

Коммуникация - процесс взаимодейст­вия между двумя или более субъектами с целью пере­дачи некоторой информации. В процессе коммуника­ции, в отличие от общения, передача информации происходит только в направлении одного из его субъ­ектов (того, кто ее получает) и обратная связь между субъектами, в отличие отпроцесса общения, отсутст­вует .

2. Государство и экономика.

Современный рынок не регулируется только с по­мощью механизма свободного ценообразования. Дей­ствуя стихийно, законы рынка дают не только поло­жительный эффект, но и порождают негативные тен­денции в экономике, такие, как монополизм, безрабо­тицу и др.

1. Ограниченность возможностей рыночного механизма регулирования экономики стала особенно очевидна в конце XIX — начале XX в., когда на смену эпохе свободной конкуренции пришли монополии, захватившие производство и рынок сбыта товаров. В 1929—1933 гг. в мире разразился экономический кризис, следствием которого было падение объемов производства и массовая безработица.

2. В 1936 г. английский экономист Дж. Кейнс вы­пустил в свет книгу «Общая теория занятости, про­цента и денег». В ней он доказывал, что проблемы, с которыми в период кризиса столкнулись капитали­стические страны, могут быть решены только в том случае, если рыночная экономика будет регулиро­ваться государством. Вмешательство последнего по­может свести к минимуму отрицательные последст­вия, вызываемые действием рыночных законов.

3. Существуют различные методы регулирова­ния экономической жизни :

а) Правовые методы - государство принимает законы, призванные упорядочить взаимоотношения участников рыночной игры. Особое место среди этих законов занимает так называемое антимонопольное законодательство .

б) Финансово-экономические методы:

· налоги

· Денежная политика - политика госу­дарства по управлению денежной массой и кредита­ми. Главную ответственность за ее проведение, как правило, несет государственный банк страны, кото­рый регулирует ставку банковского процента . С ее помощью банк либо ограничивает, либо расширяет возможности получения предпринимателями креди­та на развитие производства.

· таможенные пошлины

Пошлина — это специальный налог государства на товары, поку­паемые за границей, призванный сдерживать импорт и защищать отечественного производителя.

в) Экономическое программирование - государство составляет примерные планы развития экономики на некото­рый период. В рыночной экономике они носят рекомендательный характер и на практике обычно оказывают определенное влия­ние на частных товаропроизводителей.

Т.о., в современных условиях гос-во активно вмешивается в экономику, стараясь воздействовать в зависимости от необходимости на ситуацию на том или ином рынке.

Основные принципы гос-го регулирования эконо­мики могут быть сформулированы следующим обра­зом: гос-во должно экономике не мешать, по­могать и лишь при необходимости ее ограничивать.

Билет № 5

1. Социальные нормы и отклоняющееся поведение.

1. Социальные нормы - установленные в обществе правила, образцы, этало­ны поведения людей, регулирующие обществен­ную жизнь.

2. Выделяют следующие виды социальных норм:

а) нормы традиций и обычаев - исторически сложившихся правил поведения, во­шедших в привычку в результате их многократного повторения. Реализация этого вида норм обеспечива­ется силой привычки людей

б) нормы морали - такие нормы, в которых вы­ражаются представления людей о хорошем и плохом, о добре и зле, о справедливости и несправедливости, реализация которых обеспечивается внутренним убеждением людей либо силой общественного мне­ния

в) правовые нормы — формально определенные правила поведения, установленные либо санкциони­рованные государством, реализация которых обеспе­чивается его авторитетом или принудительной си­лой

г) религиозные нормы - относят прави­ла поведения, содержащиеся в текстах священных книг либо установленные религиозными организа­циями. Люди исполняют эти правила, ру­ководствуясь своей верой либо под угрозой быть на­казанными Богом или церковью

д) политические нормы — нормы, устанавливае­мые различными политическими организациями. Эти правила поведения прежде всего должны соблю­дать члены данных организаций. Реализация таких норм обеспечивается внутренними убеждениями лю­дей, входящих в эти организации, либо страхом быть исключенными из них;

3. Социальные нормы определяют границы допусти­мого поведения людей применительно к конкретным условиям их жизнедеятельности. Соблюдение данных норм обычно обеспе­чивается внутренними убеждениями людей либо пу­тем применения к ним социальных поощрений и со­циальных наказаний в виде так называемых соци­альных санкций.

Социальная санкция - реакция общества или социальной груп­пы на поведение индивида в общественно значимой ситуации. По своему содержанию санкции могут быть позитивными (поощрительными) и негативны­ми (наказывающими).

4. Отклоняющееся (девиантное) поведение - такое поведение, которое не соот­ветствует требованиям принятых в обществе соци­альных норм.

Иногда подобные отклонения могут иметь позитивный характер и приводить к положи­тельным последствиям, но в большинстве случаев об отклоняющемся поведении говорят как о негативном социальном явлении, наносящем вред обществу.

5. Наиболее серьезными проявлениями такого поведе­ния являются преступность, наркомания и алкого­лизм.

Алкоголизм и наркомания - вид хронического заболевания, которое развивается в ре­зультате систематического употребления человеком спиртных напитков или наркотиков.

Преступление – посягающее на порядок общественно опасное деяние, предусмотренное уголовным кодексом.

Особенность преступности – наличие определённого контингента лиц – преступника, для части к-х преступная д-ть стала профессиональной.

2. Человек в системе рыночных отношений.

1. Экономические отношения, в которые на протя­жении жизни вступает человек, многообразны. Ме­сто человека в экономических отношениях в первую очередь характеризуют:

а) его положение в отношениях собственности

б) его роль в процессе труда (производства )

в) его участие в бизнесе и предпринимательстве

г) его положение в отношениях распределения и потребления произведенного в обществе продукта

2. Вступая в отношения собственности, человек реализует права:

а) владения

б) распоряжения,

в) пользования.

Объем этих прав зави­сит от формы собственности: общей, частной или сме­шанной.

3. Важнейшая экономическая роль человека — его участие в процессе труда. Объективными характе­ристиками трудовой д-ти человека являют­ся:

а) производительность

б) эффективность

в) место в сис­теме общественного разделения труда

4. Оценка трудовой д-ти определяется степенью соответствия важнейшим требованиям, к ней предъявляемым:

а) профессионализма и квалификации

б) трудовой, технологической и договорной дисципли­ны

в) исполнительности и инициативности

В современных условиях сильнейшее влияние на характер труда оказывает научно-техническая и тех­нологическая революция.

5. Одной из важных форм участия человека в экономических отношениях в совре­менных условиях становится предпринимательская деятельность .

Предпринимательство - осуществляемая по собственной инициативе, на свой риск и ответст­венность, самостоятельная, направленная на получе­ние прибыли деятельность людей.

6. Требования, предъявляемые к ч-ку, занимающемуся П.Д.:

а) изобретательность

б) глубокие знания,

в) инициатив­ность,

г) силу воли,

д) готовность к риску,

е) твердость,

ж) уме­ние самостоятельно принимать ответственные реше­ния,

з) верность слову.

7. Известны различные формы распределения про­изведенного в обществе продукта:

а) заработная плата,

б) банковский процент,

в) земельная рента,

г) дивиденд по купленным акциям

8. Вступая в отношения потребления , человек на по­лученные доходы приобретает необходимые ему то­вары и услуги, удовлетворяет имеющиеся матери­альные и духовные потребности.

Билет № 6

1. Познание. Истина и ее критерии.

1. Познание - процесс дея­тельности человека, основным содержанием которой является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом — получение нового зна­ния об окружающем мире.

2. Ученые выделяют сле­дующие тесно взаи­мосвязаные виды познания:

а) обыденное,

б) научное,

в) фило­софское,

г) художественное,

д) социальное.

3. В процессе познания всегда присутствуют две сто­роны: субъект познания и объект познания.

4. Существуют две ступени познавательной деятель­ности

а) первая - чувственное (сенситивное) познание - человек получает информа­цию о предметах и явлениях окружающего мира с помощью органов чувств.

форма­ми чувственного познания являются:

· ощущение - отражение отдельных свойств и качеств предметов окружающе­го мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств

· восприятие - в процессе его у субъекта по­знания формируется целостный образ, отражающий непосредственно воздействующие на органы чувств предметы и их свойства

· представление - чувственное отражение (чувственный образ) предметов и явлений сохраняется в сознании, что по­зволяет воспроизводить его мысленно даже в том слу­чае, если он отсутствует и не воздействует на органы чувств.

б) вторая - рациональное познание - опираясь на данные, получен­ные в результате непосредственного взаимодействия человека с окружающим миром, с помощью мышле­ния осуществляется их упорядочение и предпри­нимается попытка постичь сущность познаваемых предметов и явлений.

Рациональное познание осуществляется в формах:

· Понятие - представляет собой форму (вид) мысли, которая отражает общие и существенные признаки познаваемых предметов или явлений.

· Суждение - есть форма мысли, в которой устанавли­вается связь между отдельными понятиями и

с помощью этой связи утверждается или отрицается что-либо.

· Умозаключение - получение новых су­ждений на основе уже имеющихся с помощью ис­пользования законов логического мышления.

Рациональное познание тесно связано с отобра­жаемой действительностью, т. е. с чувственным по­знанием, которое служит для него основой. Однако, в отличие от чувственного познания, существующего в форме образов, результаты рационального познания закрепляются в форме знаков или в языке. Таким об­разом, человеческое мышление, опираясь на чувст­венный опыт, путем сравнения, уподобления, обоб­щения, абстрагирования преобразует чувственный образ, а результаты преобразования фиксирует в зна­ковой форме.

5. Сущностью процесса познания является получе­ние как можно более объективного, полного и точно­го знания об окружающем мире.

6. Истина — это соответствие полученных знаний содержанию объек­та познания.

7. Характерной чертой истины является наличие в ней сторон:

а) объективная - показывает нам истину в той ее части, содержание которой от нас не зависит, по­скольку оно существует в объективной реальности.

б) субъективная - указывает на тот факт, что по своей форме истина всегда субъективна, посколь­ку при ее получении в процессе познания происходит взаимодействие объекта и субъекта познания, в котором непосредственное участие принимает сознание последнего.

8. Принято выделять истину:

а) абсолютная - полное, неизменное, раз и навсегда установленное знание о каком-либо предмете либо явлении.

б) относитель­ная - неполное, ограниченное знание, верное лишь в определенных условиях, которым обладает человек (человечество) на данном этапе своего развития.

9. Движущей силой процесса познания, а также кри­терием истины являютсяподходы:

а) практический (эмпирики)

б) формально-логический (рационалисты) - применяется в тех условиях, когда нет воз­можности опереться на практику

2. Социальная структура.

Тенденции изменения соци­альной структуры российского о-ва.

1. Социальная структу­ра (стратификация) – совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих общностей и отношений между ними.

2. Тер­мин «стратификация» ведет свое происхождение от латинского слова stratum— слой, пласт.

Страты - большие группы людей, отли­чающиеся по своему положению в социальной струк­туре о-ва.

Основой страти­фикационной структуры о-ва является естест­венное и социальное неравенство людей.

Критерием неравенст­ва людей служит:

а) К. Маркс назвал таким критерием факт обладания человеком собственности и уровень его доходов .

б) М. Вебер добавил к ним социальный престиж и принадлежность субъекта к политиче­ским партиям, к власти .

в) П. Сорокин считал причи­ной стратификации неравномерность распределения прав и привилегий, ответственности и обязанностей в о-ве.

г) Сторонники теории структурного функционализма в качестве крите­рия предлагали учитывать социальные функции, к-е выполняют те или иные социальные слои в о-ве.

3. Социальная общности – это реально существующие совокупности людей, связанные едиными признаками.

а) классы

б) сословия

в) соц. группы

г) соц. слои

Социальные отношения – это отношения между устойчивыми социальными общностями людей

4. Следует сказать, что каждый ч-к имеет свой социальный статус.

Социальный статус – это положение ч-ка в о-ве, занимаемое им в соответствии с возрастом, полом, происхождением, профессией, семейным положением.

Социальная мобильность – возможность ч-ка переходить с одного уровня на другой, повышая или понижая при этом свой социальный статус, либо из одной группы, рас­положенной на каком-либо уровне, в другую, распо­ложенную на том же уровне.

Виды соц. мобильности

а) вертикальной мобильности – переход с одного уровня на другой, повышая или понижая при этом свой социальный статус

б) горизонтальной – переход из одной группы, рас­положенной на каком-либо уровне, в другую, распо­ложенную на том же уровне

Высокий показатель вертикаль­ной социальной мобильности при иных равных усло­виях считают важным свидетельством демократич­ности общества.

5. Формирующаяся в настоящее время соци­альная иерархия в России отличается противоречивостью, не­устойчивостью и склонностью к существенным пере­менам:

а) К высшей страте (или элите) (они составляют около 3—5% населения) сегодня могут быть отнесены представители:

· бур­жуазии

· государственного аппарата,

· интел­лектуалы, занятые в сфере финансового бизнеса

б) средний класс (10 до 15%) - к нему в основ­ном будут принадлежать:

· представители класса пред­принимателей,

· рабочие, занятые высококва­лифицированным трудом,

· работники умственного труда.

в) низшая страта (~80% насе­ления) - это:

· рабочие различных профессий, заня­тые трудом средней и низкой квалификации,

· канцелярские служащие.

Следует отметить тот факт, что процесс соци­альной мобильности между данными уровнями в России носит ограниченный характер. Это может стать одной из предпосылок будущих конфликтов в обществе.

6. Основные тенденции, наблюдающиеся в измене­нии социальной структуры современного российско­го общества:

а) социальная поляризация, т. е. расслоение на бо­гатых и бедных, углубление социальной и имущест­венной дифференциации;

б) размывание интеллигенции , которое проявля­ется либо в массовом уходе индивидуумов из сферы умственного труда, либо в смене ими места жительст­ва (так называемая «утечка мозгов»);

в) процесс стирания границ между специалистами с высшим образованием и высококвалифицирован­ными рабочими.

Билет № 7

1. Научное познание. Значение научной теории.

1. Наука является основной формой человеческого познания. Научное познание отличается от обыден­ного:

а) стремлением к максимальной объективности в описании изучаемых предметов и явлений;

б) особым языком, используемым для их описания;

в) специфическими способами обоснования истин­ности полученных знаний;

г) желанием получить знания, которыми удовле­творяются не только сиюминутные потребности об­щества, но и важные для будущих поколений.

2. Выделяют два уровня научного познания:

а) эмпири­ческий - описа­ние предметов и явлений, а основной формой получае­мого знания — эмпирический (научный) факт.

б) теоретический - объяснение изу­чаемых явлений, получаемое знание фиксируется в форме законов, принципов и научных теорий, в ко­торых раскрывается сущность познаваемых объек­тов.

3. Основными методами, используемыми в процессе эмпирического познания, являются методы:

а) наблюдение - целенаправлен­ное изучение отдельных предметов и явлений, в ходе которого происходит получение знания о внешних свойствах и признаках изучаемого объекта. Наблю­дение опирается на такие формы чувственного позна­ния, как ощущение, восприятие, представление.

б) эмпирическое описание - полученные сведения фик­сируются с помощью средств языка либо в других знаковых формах.

в) эксперимент - это такой метод изучения явлений, который осуществ­ляется в строго определенных условиях, причем по­следние могут при необходимости воссоздаваться и контролироваться субъектом познания.

4. Методы, относящиеся к теоретическо­му уровню научного познания:

а) мыслитель­ный эксперимент - заданные условия яв­ляются воображаемыми, но обязательно соответст­вующими законам науки и правилам логики; ученый оперирует не реальными объектами познания, а их образами или теоретическими моделями. Можно сказать, что мыслитель­ный эксперимент - особый вид эксперимента является как бы связующим звеном между двумя уровнями научного познания — теоретическим и эмпирическим При проведении мыслительного эксперимента

б) гипотеза - выдвиже­ние и обоснование некоторых предположений, с по­мощью которых рассчитывают объяснить те эмпири­ческие факты, которые не укладываются в рамки прежних учений.

· Объяснительные - формулирование законов, принципов или теорий, объясняющих явления окружающего мира.

· Экзистенциальные гипо­тезы - предположения о суще­ствовании явлений, которые еще не известны науке, но, возможно, вскоре будут открыты

в) научной теории – особым образом построенная система взаимосвязанных утверждений, законов науки. Любая научная теория помимо описа­тельной функции выполняет еще и функцию прогно­стическую: она помогает определить направление дальнейшего развития общества, происходящих в нем явлений и процессов. В этом состоит ее основное зна­чение.

2. Национальные отношения в современном мире.

Про­блемы межнациональных отношений в нашей стране.

1. Этнос — большая группа людей имеющих родственные отношения, быт и культуру.

2. Социальные общности, выделяемые по этническо­му признаку:

а) племе­на

б) народности

в) нации – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, образующаяся в процессе формир. их террит., экон. связей, литературного языка, особен. культуры и духов. облика.

В мире не менее двух тысяч различных этносов.

3. Характер национальных отношений определяют две взаимосвязанные тенденции:

а) к дифференциации - стремление к саморазвитию, к со­хранению национального своеобразия, языка, куль­туры

б) к интеграции - тесного взаи­модействия, сотрудничества, обмена культурными ценностями, преодоления отчуждения, поддержа­ния взаимовыгодных контактов

4. Национальное самосознание – это важный фактор, определяющий нацию как общность и ч-ка как члена этой общности

5. Межнациональные отношения. Нарушение или ущемление нацио­нальных интересов, дискриминация отдельных на­ций порождают чрезвычайно сложные проблемы и конфликты.

Причины межнациональных конфликтов:

а) территориальными спорами;

б) исторически возникшей напряженностью в от­ношениях между народами;

в) политикой дискриминации, проводимой гос­подствующей нацией в отношении малых наций и народов;

г) попытками национальных политических элит использовать национальные чувства в целях собст­венной популярности;

д) стремлением народов к выходу из многонацио­нального государства и к созданию собственной госу­дарственности.

6. При решении межнациональных конфликтов не­обходимо соблюдение гуманистических принципов политики в области национальных отношений:

а) отказа от насилия и принуждения

б) поиска согласия на основе консенсуса всех уча­стников

в) признания прав и свобод человека важнейшей ценностью

г) готовности к мирному урегулированию спор­ных проблем

Билет № 8

1. Роль искусства в познании мира. Новаторство и традиции в культуре,

1. Искусством - специфическая форма общественного сознания и человеческой дея­тельности, которая представляет собой отражение окружающей действительности в художественных образах.

Посредством создания произведений искус­ства происходит реализация такого вида познава­тельной деятельности людей, как художественное познание .

Предметом искусства является человек, его от­ношения с окружающим миром и другими индивида­ми, а также жизнь людей в определенных историче­ских условиях.

2. Специфика искусства как формы художествен­ного познания заключается в:

а) оно является образным и нагляд­ным . Худ. обра­зы, будучи результатом вымысла, тем не менее отражают действительность и всегда несут на себе отпечаток реально существующих предметов, событий и явлений.

Художественный образ - с помощью него происходит процесс художест­венного обобщения, выделения существенных при­знаков познаваемых предметов. Созданные образы составляют культурное наследие общества и способ­ны, став символами своего времени, оказывать серь­езное влияние на общественное сознание;

б) для художественного познания ха­рактерны специфические способы воспроизведения окружающей действительности, а также средства, при помощи которых происходит создание художест­венных образов.

в) огромную роль в процессе познания мира с помощью искусства играют воображение и фан­тазия познающего субъекта .

3. Искус­ство исследует человека в целом и является особой фор­мой дознания окружающей действительности.

Искусство, как и духовная культура в целом, раз­вивается, с одной стороны, на основе накопления культурных ценностей, передачи их из поколения в поколение, сохранения целостных художественных произведений, и с другой — в процессе создания но­вого духовного богатства.

2. Социальный статус личности, социальные роли лично­сти.

1. Социальный статус – положение ч-ка в о-ве, занимаемое им в соответствии с возрастом, полом, происхождением профессией, семейным положением.

2. Социальные статусы бывают:

а) предпи­санные - национальность, место рождения, социальное происхождение и т.п.

б) приобретенные, достигнутые - про­фессия, образование и др.

3. В любом обществе существует некоторая иерар­хия статусов, которая представляет собой основу его структуры. Определенные статусы являются престижными, другие — наоборот.

Престиж — это оценка обществом социальной значимости того или иного статуса, закрепленная в культуре и обществен­ном мнении.

Иерархия статусов формируется под влияни­ем двух факторов:

а) реальной полезности тех социальных функций, которые выполняет человек;

б) системы ценностей, характерной для данного общества.

Если престиж каких-либо статусов необоснованно завышен или, наоборот, занижен, обычно говорят, что имеет место утрата равновесия статусов. Общест­во, в котором наблюдается тенденция к утрате этого равновесия, не может нормально функционировать.

4. Социальная роль – совокупность действий, к-ые должен выполнять ч-к, занимающий опред. место (положение) в данном о-ве.

Социальная роль может быть за­креплена за человеком формально (например, в зако­нодательном акте) или же иметь неформальный ха­рактер.

Совокупность социальных ролей, к-е ч-к играет в общест­ве называется ролевой системой .

Билет №9

1. Особенности социального познания,

конкретно-исто­рический подход к социальный явлениям.

1. Познание - процесс деятельности че­ловека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом — получение нового знания об окру­жающем мире.

В процессе познания всегда присутст­вуют две стороны: субъект познания и объект позна­ния.

2. Главной особенностью социального познания как одного из видов познавательной деятельности явля­ется совпадение субъекта и объекта познания.

Получаемое социальное знание всегда будет связано с интересами индивидов — субъ­ектов познания, и этим обстоятельством во многом объясняется наличие разных, часто противополож­ных выводов и оценок, возникающих при изучении одних и тех же общественных явлений.

3. Социальное познание начинается с установления социальных фактов. Различают три вида таких фак­тов:

а) действия или поступки отдельных индивидов или больших социальных групп;

б) продукты материальной или духовной деятель­ности людей;

в) словесные социальные факты: мнения, сужде­ния, оценки людей.

Отбор и интерпретация (объяснение) этих фактов во многом зависят от мировоззрения исследо­вателя, интересов той социальной группы, к которой он принадлежит, а также от задач, которые он ставит перед собой.

4. Целью социального познания, как и познания в целом, является установление истины.

Истина - соответствие полученных знаний содержа­нию объекта познания.

Однако установить истину в процессе социального познания нелегко, потому что:

а) объект познания - общество, дос­таточно сложен по своей структуре и находится в по­стоянном развитии, на которое оказывают влияние как объективные, так и субъективные факторы. По­этому установление социальных закономерностей крайне затруднено, а открытые социальные законы носят вероятностный характер, ибо даже аналогич­ные исторические события и явления никогда полно­стью не повторяются;

б) ограничена возможность применения, экспери­мента, т.к. воспроизведение изучаемого социального явле­ния по желанию исследователя практически невоз­можно . Поэтому наиболее распространенным мето­дом социального исследования является научная аб­стракция.

5. Главным источником получения знаний об обще­стве является социальная действительность, практи­ка. Поскольку общественная жизнь изменяется дос­таточно быстро, то можно говорить об установлении только относитель­ных истин.

6. Понять и правильно описать происходящие в об­ществе процессы, открыть законы общественного развития можно только при использовании конкрет­но-исторического подхода к социальным явлениям.

Основными требованиями конкрет­но-исторического подхода являют­ся:

а) изучение не только ситуации, но и тех причин, результатом которых она явилась

б) рассмотрение социальных явлений в их взаимо­связи и взаимодействии друг с другом;

в) анализ интересов и действий всех субъектов ис­торического процесса (как социальных групп, так и отдельных личностей).

Если в процессе познания социальных явлений между ними обнаруживаются некоторые устойчивые и существенные связи, то обычно говорят об откры­тии исторических закономерностей .

Исторические закономерности - общие черты, к-ые присущи определенной группе исторических яв­лений.

Сущность конкретно-историче­ского подхода и цель со­циального познания – выявление исторических закономерностей на основе изучения конкретных социальных процессов в кон­кретных обществах в определенный исторический период.

2. Государство, его признаки.

1. Государство — важнейший институт политиче­ской системы общества.

Существуют разные теории происхождения г-ва:

а) договорная

б) классовая

в) теологическая

г) патриархальная

в) насильственная

Государство – механизм насилия, выражения интересов одних соц. групп и подавления других. (классовая и насилия)

- полит. институт, выражающий о-ые интересы в целом и защищающий их (остальные)

2. Признаками государства, отличающими его от догосударственных (первобытнообщинной, родовой) форм общества, являются:

а) суверенный характер власти

б) территориальная организация власти

в) исключительное право на сбор налогов и денежную эмиссию

г) публичный характер власти

д) принудительный характер власти

е) государственные атрибуты (гимн, герб, флаг).

3. Особые признаки г-ва, отличающими его от других политических о-ых организаций, яв­ляются:

а) суверенитет - полновластие государства внутри страны и его независимость на международ­ной арене;

б) правотворчество - только государство может издавать нормативно-правовые акты, обязательные для исполнения всем населением страны;

в) монополия на легальное применение насилия .

4. Г-во выполняет определённые ф-ии. По объ­екту воздействия функции г- ва могут быть разделены на:

а) внутренние

· экономические – координация экон. процессов, а иногда и управление экономикой

· социальные - организация системы социального обес­печения

· культурно-воспитательные формирование условий для удовлетворения духовных потребностей населения

· образовательные

· правовые - поддержание стабильности сущест­вующих общественных отношений, охрана прав и свобод человека, охрана правопорядка

· политические

б) внешние

· осуществление меж­дународного сотрудничества

· организация обороны государства.

Попытки превратить государство во всеобъемлю­щую систему, полностью контролирующую жизнь общества, ведут к установлению тоталитарных дик­татур , порабощению личности всесильным государ­ством. Поэтому в демократических обществах в ру­ках государства должна оставаться лишь деятель­ность по охране основ существующего порядка, за­щита прав и свобод личности. Государство уступает многие свои функции самоуправляющемуся и само­организующемуся гражданскому обществу, отстраняясь из: экономики, социальной сферы, культуры, лиша­ясь идеологических и воспитательных функций. Но в кризисные моменты развития страны государство должно оказать стабилизирующее внешнее воз­действие на общественные отношения.

Билет № 10

1. Духовное производство и духовное потребление.

1. Духовное производство - производство сознания в особой общественной фор­ме, осуществляемое специализированными группа­ми людей, которые профессионально заняты ква­лифицированным умственным трудом.

2. Продуктом духовного производства являются идеи, теории, по­нятия, законы, духовные ценности, а также сами ин­дивиды и складывающиеся между ними обществен­ные связи.

3. Отличительная особенность духовного производства состоит в том, что его продуктом явля­ются идеальные образования, которые не могут быть отчуждены от их непосредственного производителя.

Чаще всего выделяют три вида духовного производства:

а) наука - теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его существенные стороны в абст­рактно-логической форме и основанные на данных научных исследований.

Вид духовного производ­ства, продукция которого предопределяет появление новых отраслей материального производства (хи­мии, радиотехники, ракетостроения, электроники, атомной промышленности и т. д.).

Огромную роль приобретают научные модели обще­ственного развития, с помощью которых общество получает возможность, не прибегая к таким методам познания, как эксперимент, определять цели и на­правление своего развития.

б) искусство - специфиче­ская форма общественного сознания и человеческой деятельности, которая представляет собой отраже­ние окружающей действительности в художествен­ных образах.

Создавая художественные образы, ко­торые с известной долей условности могут быть при­равнены к научным моделям, экспериментируя с ни­ми при помощи собственного воображения, люди могут лучше познать себя и мир, в котором они жи­вут. При помощи искусства художники, писатели, скульпторы воспроизводят часто скрытые, незамет­ные, однако весьма существенные стороны окружаю­щей действительности.

в) религия - создаваемые с ее помощью теории и идеи играли большую роль в развитии о-ва, преж­де всего на ранних, донаучных этапах его развития, формируя у людей абстрактное мышление, способ­ность вычленять общее и особенное в окружающем мире.

Возникающие в рамках религиозных воззрений духовные ценности и складывающиеся на их основе общественные связи играют важную роль в жизни многих обществ и отдельных индивидов.

4. Духовное потребление - удов­летворение духовных потребностей человека: познавательной, эстетической потребности в обмене идеалами и ценностями.

Основным свойством духовного потребления, от­личающим его от материального, является его всеоб­щий характер . В отличие от материальных ценно­стей, размер которых ограничен, ценности духовные не уменьшаются пропорционально количеству лю­дей, ими овладевающими, и потому они доступны всем, являются достоянием всего человечества.

2. Политическая система общества, ее структура.

1. Политическая система о-ва - совокупность всех сущ. в о-ве пол. структур, отношений и действий, т.е. всего, что связано с пол. властью.

2. Функции политической системы общества раз­нообразны:

а) определение целей, задач, путей развития обще­ства;

б) организация деятельности общества по дости­жению поставленных целей;

в) распределение материальных и духовных ре­сурсов;

г) согласование разнообразных интересов субъек­тов политического процесса;

д) разработка и внедрение в общество различных норм поведения ;

е) обеспечение стабильности и безопасности обще­ства;

ж) политическая социализация личности, приоб­щение людей к политической жизни;

з) контроль за выполнением политических и иных норм поведения, пресечение попыток их нарушения.

3. По политическому режиму, характеру и способу взаимодействия власти, личности и общества все политические системы могут быть разделены на:

а) тоталитарные ,

б) авторитарные

в) демократические .

4. Четыре основных элемента (подсистемы) политической системы:

а) институциональная (по­литические институты):

· собственно политические - орга­низации, непосредственной целью существования которых является осуществление власти или воздей­ствие на нее (государство, политические партии и общественно-политические движения).

· несобственно-политические — организации не ставят перед собой самостоятельных политических задач, не уча­ствуют в борьбе за власть, но участвуют в полити­ческой жизни общества, отстаивая свои корпоратив­ные интересы, добиваясь их учета и реализации в по­литике, осуществляют свою деятельность в экономической, социальной, культурной сферах жизни общества (профсоюзы, религиозные и коопе­ративные организации и др)

· ор­ганизации, имеющие в своей деятельности лишь не­значительный политический аспект - возникают и функционируют для реализации личных интересов и склонностей какого-либо слоя людей (клубы по ин­тересам, спортивные общества). Политический отте­нок они приобретают как объекты воздействия со стороны государства и других собственно политиче­ских институтов, сами же они не являются активны­ми субъектами политических отношений.

б) коммуни­кативную (пол. отношения) — это совокупность отношений и форм взаимодействия, складывающихся между классами, социальными группами, нациями, инди­видами по поводу их участия в осуществлении вла­сти, выработке и проведении политики.

в) нормативную - политические нормы и традиции, определяющие и регулирующие полити­ческую жизнь общества:

· правовые нормы - конституции, законы, другие нормативно-правовые акты.

· этико-моральные нормы – в них закреплены представления всего общества или его отдельных слоев о добре и зле, прав­де, справедливости.

г) культурно-идеологи­ческую - совокупность раз­личных по своему содержанию политических идей, взглядов, представлений, чувств участников полити­ческой жизни.

Два уров­ня функционирования пол. сознания субъектов по­л. процесса:

· теоретический - политическая идеология (взгля­ды, лозунги, идеи, концепции, теории)

· эм­пирический - политическая психология (чувства, эмоции, настроения, пред­рассудки, традиции)

д) функциональная

В идеологической подсистеме особое место занимает политическая культура

Политическая культура — это передаваемый из поколения в поколение опыт политической дея­тельности, в котором соединены знания, убеждения и модели поведения человека и социальных групп.

Билет № 11

1. Трудовая деятельность человека.

1. Трудовая деятельность людей (или процесс мате­риального производства) — одна из форм челове­ческой деятельности, направленная на преобразова­ние природного мира и создание материальных благ.

2. В структуре трудовой деятельности выделяют:

а) сознательно поставленные цели — производство определенной продукции, переработка природных материалов, создание машин и механизмов и многое другое;

б) предметы труда — те материалы (металл, гли­на, камень, пластмасса и пр.), на преобразование ко­торых направлена деятельность людей;

в) средства труда — все устройства, приборы, ме­ханизмы, приспособления, энергетические системы и др., при помощи которых подвергаются преобразо­ванию предметы труда;

г) используемые технологии — приемы и спосо­бы, применяемые в процессе производства.

3. Для характеристики трудовой деятельности используют следующие параметры:

а) производительность труда — количество про­дукции, произведенной в единицу времени;

б) эффективность труда — соотношение матери­альных и трудовых затрат, с одной стороны, и полу­ченных результатов — с другой;

в) уровень разделения труда — распределение конкретных производственных функций между уча­стниками трудового процесса (в масштабе общества и в конкретных трудовых процессах).

4. Характер требований, предъявляемых к участни­ку трудовой деятельности, зависит от многих факто­ров.

Общие тре­бования таковы:

а) требование профессиона­лизма - владеть всеми приемами и способами производства, из которых складывается технологический процесс

б) квалификация работника не может быть ниже того уровня, который определяется характером тру­да.

в) безусловное соблюдение законов о труде и требова­ний трудовой, технологической, исполнительской, договорной дисциплины

2. Права человека. Их закрепление в Конституции Рос­сийской Федерации.

1. Правовой статус личности - сово­купность прав и свобод, которые принадлежат личности по закону.

Права человека - гаран­тируемая законом мера возможного поведения инди­вида.

Свобода человека - узаконен­ная возможность поступать в соответствии со своей волей, отсутствие стеснений, ограничений деятель­ности человека.

2. а) Долгое время советская политическая и правовая наука исходила из представления о производности прав человека от воли государства. Считалось, что правовой статус личности определяется властью в соответствии с ее представлениями о границах сво­боды человека. Государство определяло перечень и содержание прав человека, даруя их своим гражда­нам. Оно же могло ограничить или вообще лишить личность прав и свобод. К тому же закрепленные конституциями СССР и РСФСР права человека оста­вались декларативными и не обеспечивались в реаль­ной практике.

б) Современная правовая теория восприняла естест­венно-правовую концепцию: «Права человека принад­лежат ему от рождения в силу природных законов, они неотчуждаемы, не зависят от признания государ­ства, их нельзя отобрать или ликвидировать». Госу­дарство должно закрепить в законах, обеспечить воз­можность осуществления и создать действенный ме­ханизм защиты прав и свобод человека.

3. Представления мирового сообщества о правах и сво­бодах человека отражены в:

а) Всеобщей декларации прав человека (принята ООН в 1948 г.),

б) Междуна­родных пактах об экономических, социальных и культурных правах и о гражданских и политических правах 1966 г

в) ряде региональных документов

4. Российская Федерация является участником факти­чески всех международных соглашений в этой облас­ти, закрепив фундаментальные права и свободы человека в «Конституции Российской Федерации» 1993 г., «Декларации прав и свобод человека и гра­жданина», принятой в 1991 г. При этом в нашей стра­не права человека и гражданина провозглашены в числе основ конституционного строя, признаны неот­чуждаемыми и утверждены в качестве непосредст­венно действующих и определяющих смысл и содер­жание деятельности государства.

5. Наиболее распространенной классификацией прав и свобод человека является их разделение в со­ответствии со сферами общественных отношений на:

а) гражданские (19—25, 45—54, 60, 62 ст. Конституция РФ) - права, при­надлежащие человеку как биосоциальному сущест­ву. К ним относятся:

· право на жизнь,

· на свободу и личную неприкосновенность,

· на честь и достоинство,

· на гражданство (а следовательно, на защиту государ­ства),

· равенство перед законом и судом,

· презумпция невиновности,

· свобода выбора места жительства,

· не­прикосновенность жилища и частной жизни,

· право на тайну переписки, телефонных переговоров, почто­вых и иных сообщений,

б) политические (28—33 и 63 ст. Конституция РФ) - права, обеспечивающие возможности участия граждан в политической жиз­ни страны. В Российской Федерации каждому гаран­тированы:

· избирательные права - то есть право изби­рать и быть избранным

· сво­бода слова, мысли, совести, мирных собраний, созда­ния союзов и объединений.

· право направлять личные и коллективные обращения (пе­тиции) в органы государственной власти.

в) экономические (34—37 ст. Конституция РФ) - узаконенные возможности свободного распоря­жения средствами производства, рабочей силой и предметами потребления, относятся:

· право быть соб­ственником - свободно владеть, пользоваться и распоряжаться своим имуществом

· право наследо­вания,

· право на свободное занятие предприниматель­ской деятельностью,

· право на труд и свободный вы­бор профессии и рода занятий,

· на отдых,

· на удовле­творительное вознаграждение за труд (не ниже ми­нимального размера оплаты труда, установленного федеральным законом),

· на защиту от безработицы

г) соци­альные (38—43 ст. Конституция РФ) - права на благосостояние и достой­ный уровень жизни. К ним относятся:

· право на со­циальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей;

· право на жилище;

· право на медицинскую по­мощь (бесплатную в государственных учреждениях здравоохранения);

· право на защиту материнства и детства;

· право на образование;

· право на благоприят­ную окружающую среду .

д) культурные (26 и 44 ст. Конституция РФ) - права, обеспечивающие ду­ховное развитие и самореализацию личности. В Кон­ституции провозглашается:

· право на участие в куль­турной жизни,

· на доступ к культурным ценностям,

· свобода творчества,

· право на культурную самобыт­ность (пользование родным языком, национальными обычаями, традициями и т. д.)

Конституция содержит лишь основные права и свободы человека и гражданина, их перечень в ней далеко не полный. В различных законах и междуна­родных обязательствах Российской Федерации за­креплены и другие права (в частности, права ребенка в «Конвенции о правах ребенка» и др.).

Права и свободы человека могут быть ограничены только законом для защиты конституционного строя и интересов других граждан. Каждый человек может защищать свои права и свободы всеми законными способами. Государством разработана и закреплена в нормативных актах целая система гарантий прав че­ловека, установлена ответственность (в том числе и уголовная) за их нарушение.

Билет № 12

1. Свобода в деятельности человека.

1. Свобода — это самостоятельность социальных и политических субъектов, выражающаяся в их способности и возможности де­лать собственный выбор и действовать в соответствии со своими интересами и целями.

Волюнтаризм абсолютизирует свободу воли, доводя ее до произвола ничем не ограниченной лич­ности, игнорируя объективные условия и закономер­ности.

Фатализм рассматривает каждый человече­ский поступок как неотвратимую реализацию изна­чального предопределения, исключающего свобод­ный выбор.

2. Абсолютно свободным человек быть не может. Гра­ницей свободы могут быть лишь права и свобо­ды других людей: «Свобода одного человека заканчивается там где начинается свобода другого». . Осознание этого самим человеком необходимо.

3. Понятие «свобода» разнопланово (слова, мысли, совести, действия, голоса) и поэтому разные люди вкладывают в него различные понятия

4. Свобода неотделима от ответственности, от обязанностей перед о-ом и другими его членами.

Свобода человека находит выражение в:

а) за­конодательном закреплении фундаментальных прав и свобод гражданина

б) конституциях государств

в) международных пактах и декларациях.

В совре­менном обществе все явственнее обнаруживается тенденция к расширению свободы человека.

2. Правовое государство.

1. У право­вого государства истоков стояли древнегрече­ские философы Платон и Аристотель , но наиболее полное отражение концепция правового государства получила в работах И. Канта и Ш. Монтескье .

Правовое государство – г-во которое во всей своей деятельности подчиняется праву, функ­ционирует в определенных законом границах, обес­печивая правовую защищенность своих граждан.

2. Признаки правового государства:

а) верховенство права и закона

Право — это система общеобязательных, фор­мально определенных норм, установленных или санкционированных государством (а иногда непо­средственно народом), реализация которых обеспе­чивается авторитетом или принудительной силой го­сударства.

б) законы гуманны, справедливы, закрепляют неотъемлемые права каждого человека

в) мера свободы равна для всех

г) конституционное закрепление равенства прав и свобод людей

д) разде­ление властей , - законодательная-исполнительная-судебная

е) взаимная ответственность государства и гражданина — за нарушение закона должна обяза­тельно последовать предусмотренная законом мера ответственности, не взирая при этом на личность правонарушителя.

ж) г-во управляет о-вом в нормативном порядке

д) высокий уровень пол. культуры

3. Предпосылки создания и функционирования правового государства:

а) производственные отношения, основанные на многообразии форм собственности, свободе пред­принимательства . Необходима экономическая не­зависимость и самостоятельность индивида. Только экономически самостоятельный гражданин может быть равноправным партнером государства в полити­ко-правовой сфере;

б) режим демократии, конституционализма и парламентаризма, суверенитет народа, предотвра­щение попыток узурпации власти;

в) высокий уровень политического и правового сознания людей, политической культуры личности и общества, понимание необходимости сознательного участия в управлении государственными и общест­венными делами;

г) юридической предпосылкой является создание внутренне единой и непротиворечивой системы зако­нодательства, которая только и может обеспечить действительное уважение закона;

д) гражданское общество - система от­ношений между людьми, обеспечивающая удовле­творение их неотъемлемых прав и интересов на осно­ве самоуправления и свободы.

Билет № 13

1. Исторический процесс и его участники.

1. Исторический процесс - временная последовательность сменяющих друг друга событий, которые явились результатом деятельности многих поколений людей.

Основу исторического процесса составляют :

а) исто­рические факты ,

б) исторические события

в) исторические явления

2. При изучении исторических фактов следует помнить о том, что:

а) любой исторический факт представляет собой элемент объективной реальности, тесно связанный с другими ее элементами, поэтому все исторические факты необходимо рассматривать в их взаимодейст­вии, выявлять не только место конкретного факта в историческом процессе, но и его влияние на после­дующее развитие общества;

б) содержание исторического факта зависит от уровня развития конкретного общества и является результатом деятельности субъектов исторического процесса.

3. Субъекты исторического процесса - те индивиды и их общности (народные массы, социальные группы и общественные объединения), которые принимают в нем непосредственное участие.

Народные массы (в общем смысле) - социальные общности, сложившиеся на определенной территории, члены которой име­ют единый менталитет, культуру, традиции и обы­чаи и сообща создают материальные и духовные цен­ности.

Массы - возникают, время от времени и в своей деятельности руково­дствуются не разумом, а эмоциями, причем стремле­ние к разрушению у них бывает сильнее стремления к созиданию.

Устойчивые социальные группы людей :

а) классы

б) сословия

в) нации

г) племена

д) народности

е) возрастные группы ,

ж) про­фессиональные ,

г) территориальные .

Социальный характер групп - черты, составляю­щие в совокупности данной соц. группы.

4 . У каждой из групп есть свои интересы, кото­рые они пытаются отстаивать в историческом процес­се и для защиты которых создают общественные объе­динения.

Общественные объединения - добровольные, самоуправляемые формирования, создаваемые на основе общности интересов для дос­тижения какой-либо цели, общей для всех их чле­нов.

К общественным объединениям относятся:

а) политические партии ,

б) профсо­юзные организации ,

в) общественные движения.

Таким образом, исторический процесс складыва­ется из поступков как отдельных личностей, выпол­няющих важные общественные функции, так и из действий объединений людей и деятельности народ­ных масс в целом.

2. Политический плюрализм. Становление многопартий­ности в России.

1. Плюрализм — это принцип организации общест­ва, основанный на признании многообразия сущест­вующих интересов и их конкуренции. Политический плюрализм является условием и признаком демо­кратического режима.

2. Среди политических организаций, включенных в полити­ческую систему важнейшими по значению являются партии.

Политическая партия — это специализирован­ная, организационно упорядоченная группа, объеди­няющая активных приверженцев тех или иных це­лей, идей, лидеров, служащая для борьбы за полити­ческую власть.

Признаками партии являются:

а) наличие про­граммы, в которой сформулированы цели и страте­гия партии;

б) наличие устава, содержащего важней­шие нормы внутрипартийной жизни;

г) фиксирован­ное членство;

д) разветвленная сеть первичных мест­ных организаций.

3. История политических партий в современном по­нимании этого слова начинается с XVIII—XIXвв., ко­гда в условиях формирования буржуазной демокра­тии появилась необходимость привлечения широких общественных слоев к участию в управлении госу­дарством. Первоначально политические партии фор­мировались в результате объединения парламент­ских фракций с комитетами по поддержке канди­датов на местах. Сейчас наряду с этим «парламент­ским» путем создания партий существует еще не­сколько. Партии возникают в результате трансфор­мации непартийных структур (профсоюзов, религи­озных, промышленных обществ, клубов). Довольно часто партии создаются популярными и влиятельны­ми политическими деятелями под собственные кан­дидатуры. Особой разновидностью политических партий стали массовые партии, формирующиеся «снизу», в результате оформления стихийных соци­альных движений.

4. Функции политических партий:

а) политическую — овладение государственной властью с целью осуществления своей программы;

б) социального представительства — каждая партия либо выражает в политической жизни инте­ресы какого-то социального слоя, либо пытается соз­дать себе прочную опору в обществе;

в) социальной интеграции — примирение интере­сов различных социальных групп, достижение кон­сенсуса в о-ве;

г) политического рекрутирования — подготовка и выдвижение кадров для различных политических институтов;

д) идеологическую — разработка партийной идео­логии и программ;

е) электоральную — организация и участие в из­бирательных кампаниях;

ж) набора новых членов в партию и их политиче­ское воспитание .

5. Существует несколько классификаций политиче­ских партий в соответствии с различными крите­риями:

а) в зависимости от способа организации внутрен­ней жизнедеятельности партии:

· кадровые - немногочисленные, аморфные и состоящие из ав­торитетных политических деятелей организации, в которых отсутствуют институт фиксированного членства, членские взносы, отработанный механизм приема. Организационная структура таких партий крайне проста, их центр — в парламентских фракци­ях.

· массовые - имеют сложную организа­ционную структуру, многочисленны, основным ис­точником их финансирования являются членские взносы. Управление такими партиями ведется из центральных органов, не совпадающих с парламент­скими фракциями;

б) в зависимости от степени участия в осуществле­нии политической власти :

· правя­щие

· оппозиционные - могут быть легаль­ными и не­легальными

в) по устойчивости существования :

· стабильные

· неустойчи­вые;

г) по характеру членства :

· открытыми - со свободным членством пред­ставителей различных социальных слоев

· закры­тыми - с большим количеством формальных требова­ний к кандидатам в члены партии и сложным меха­низмом приема

д) по характеру целей и отношению к существую­щему общественно-политическому строю :

· революционные - выступают за коренное и насильственное преобразование существующего об­щественного строя

· реформистские - выступают за постепенные изменения в существующих порядках

· консервативные - выступают за сохранение основ прежней системы или за такие преобразования, кото­рые приспосабливают ее к изменяющимся реалиям без особых потрясений

· реакционные - выступают за восстановление старых, отживших общественных структур

е) по месту в политическом спектре общества :

· левые - коммуни­стические, социалистические, социал-демократиче­ские и другие партии, которые выступают за интере­сы трудящихся, социализацию производства, созда­ние основ соц. о-ва

· правые - партии, отстаивающие неприкосновенность частной собственности, основы буржуазного порядка, силь­ную государственную власть

· центристские - пы­таются примирить крайние интересы в политике

Партийная система - совокупность всех существующих и действующих в стране партий.

6. В Конституции Российской Федерации (принята на референдуме 12 декабря 1993 г.) признаются политическое многообразие и многопартийность (ст. 13). Все общественные объединения равноправ­ны. В настоящее время в нашей стране действуют де­сятки политических партий, но говорить о стабиль­ности партийной системы пока не приходится. У многих партий отсутствует реальная социальная база, нет разветвленной сети первичных организа­ций, крайне невелика численность. С другой сторо­ны, интересы социальных групп представлены в пар­тийной системе не в полной мере.

Билет №14

1. Политика, ее субъекты и объекты, цели и средства.

1. Слово «политика» произошло от греческого слова palitike, что означает в переводе на русский язык «го­сударственные дела», «искусство управления госу­дарством».

Политика — это отношения между государст­вами, классами, социальными группами, нациями, возникающие по поводу захвата, осуществления и удержания политической власти в обществе, а так­же отношения между государствами на международ­ной арене.

2. Причины возникновения политики :

а) поляризация общества

б) появле­ние социальных противоречий и конфликтов, нуж­дающихся в разрешении ,

в) возросший уровень сложности и значимости управления обществом , по­требовавший формирования особых, отделенных от народа органов власти.

г) появление политической и государственной власти

3. Функции политики - совокуп­ность процессов, выражающих ее назначение в обще­стве.

Функции политики :

а) выра­жение значимых интересов всех групп и слоев обще­ства ;

б) интеграцию различных социальных слоев, поддержание целостности общества;

в) обеспечение дальнейшего развития общества;

г) управление и ру­ководство общественными процессами, разрешение конфликтов и противоречий;

д) политическую социа­лизацию личности - процесс освоения индивидом социально-политических знаний, норм, ценностей и навыков деятельности, в результате которого он при­нимает на себя определенную политическую роль.

4. Существует несколько классификаций политики:

а) по масштабам проведения :

· локаль­ную,

· региональную,

· общенациональную

· междуна­родную

б) по срокам осуществления :

· те­кущую,

· долговременную

· перспективную.

5. Субъекты политики — это индивиды, социаль­ные группы, слои, организации, прямо или косвенно участвующие в процессе реализации политической власти или влияния на нее.

Субъектами политики могут быть :

а) социальные общности (классы, нации и др.);

б) различные организации и объединения (госу­дарства, партии, движения, церковь и т. д.);

в) политические элиты (привилегированные группы, зани­мающие руководящие позиции во властных структу­рах, непосредственно участвующие в принятии вла­стных решений);

г) отдельные личности (в том числе и политические лидеры).

6. Объекты политики - общественные отноше­ния, сферы общественной жизни, на которые направ­лена политика.

а) внутренняя политика регулирует отношения, возникающие по поводу осу­ществления политической власти внутри общества,

· экономическая,

· социальная,

· куль­турная,

· военная,

· экологическая и др.

б) внешняя политика — отношения между государствами на ме­ждународной арене.

7. Цели политики могут быть :

а) долгосроч­ными и текущими,

б) актуальными и неактуальными,

в) реальными и нереальными.

Цели той или иной поли­тики зависят от:

а) субъектов осуществления политики , от их интересов,

б) назревших социальных потребно­стей ,

в) состояния общества .

2. Духовная сфера общества.

Проблемы развития духов­ной культуры в современной России.

1. Духовная сфера жизни о-ва охватывает раз­личные формы и уровни о-ого сознания, которые, будучи воплощены в реальном процессе жизни о-ва, образуют то, что принято называть духовной культурой.

Формы общественно­го сознания:

а) нравственное ,

Мораль — это совокупность правил поведения, производных от представлений людей о добре и зле, справедливости и несправедливости, хорошем и пло­хом, исполнение которых является следствием внут­реннего убеждения человека либо воздействия на не­го силы общественного мнения.

б) научное ,

Наука — это теоретически систематизированные взгляды на окружающий мир, воспроизводящие его сущностные стороны в абстрактно-логической форме (понятий, теорий, законов) и основанные на резуль­татах научных исследований.

в) эстети­ческое ,

Искусство — это специфическая форма общест­венного сознания, представляющая собой отражение окружающей действительности в художественных образах.

г) религиозное ,

Религия — это совокупность определенных ми­фов, догматов, культовых и обрядовых действий, а также религиозных институтов (церковь).

д) политическое ,

Политика — основные принципы, нормы и на­правления деятельности по осуществлению государ­ственной и общественной власти.

е) правовое

Право — это система общеобязательных, фор­мально определенных норм, установленных или санкционированных государством (а иногда непо­средственно народом), реализация которых обеспе­чивается авторитетом или принудительной силой го­сударства.

2. Духовная культура о-ва – элементы отдельных форм общественного соз­нания, которые, будучи взяты в совокупности, составляют: нормы, правила, образцы, моде­ли поведения, законы, обычаи, традиции, символы, мифы, знания, идеи, язык. Все эти элементы явля­ются продуктами духовного производства .

Духовная культура играет важную роль в жизни общества, выступая средством аккумуляции, хране­ния и передачи накопленного людьми опыта.

3. Осуществляемый в России переход от тоталитар­ного к демократическому государству сопровождает­ся глубоким кризисом , охватившим практически все сферы общественной жизни.

Проявления кризиса в области духовной культуры:

  • именение ду­ховных ценностей;
  • снижение общего культурного уровня населения;
  • низкий уровень государственного финансирования культурных и научных центров;
  • слабость правовой базы, которая была бы призвана регламентировать культурные процессы

Билет № 15

1. Прогресс и регресс. Критерии прогресса.

1. Прогресс - направление разви­тия, для которого характерно поступательное движе­ние общества от низших и простых форм обществен­ной организации к более высоким и сложным.

Представление о развитии общества как прогрессивном процессе появилось еще в древности, но окончательно оформилось в трудах французских просветителей (Л. Тюрго, М. Кондорсе и др.). Критерий прогресса они видели в развитии че­ловеческого разума, в распространении просвещения. Столь оптимистичный взгляд на историю сменился в XIXв. более сложными представлениями. Так, мар­ксизм усматривает прогресс в переходе от одной об­щественно-экономической формации к другой, более высокой. Некоторые социологи сутью прогресса счи­тали усложнение социальной структуры, рост соци­альной неоднородности. В современной социологии исторический прогресс связывается с процессом мо­дернизации, т, е. переходом от аграрного общества к индустриальному, а затем и к постиндустриальному.

2. Некоторые мыслители отвергают идею прогресса в общественном развитии, рассматривая историю как циклический круговорот с чередой подъемов и спа­дов (Дж. Вико), предсказывая скорый конец исто­рии либо утверждая представления о многолиней­ном, независимом друг от друга, параллельном дви­жении различных обществ (Н. Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби). Так А. Тойнби, отказав­шись от тезиса о единстве всемирной истории, выде­лил 21 цивилизацию, в развитии каждой из которых он различал фазы возникновения, роста, надлома, упадка и разложения.

Особенно ярок «антипрогрессизм» К. Поппера, Понимая под прогрессом движение к ка­кой-либо цели, он считал его возможным только для отдельного человека, но не для истории. Последняя же может быть объяснена и как прогрессивный про­цесс, и как регресс.

Регресс - обратное движение от высше­го к низшему, деградация, возврат к уже отжившим структурам и отношениям.

Очевидно, что прогрессивное развитие общества не исключает возвратных движений, регресса, цивилизационных тупиков и даже срывов. Да и само раз­витие человечества вряд ли имеет однозначно прямо­линейный характер, в нем возможны и ускоренные рывки вперед, и откаты назад. Более того, прогресс в одной сфере общественных отношений может сопро­вождаться и даже быть причиной регресса в другой.

Развитие орудий труда, техническая и технологиче­ская революции — яркое свидетельство экономиче­ского прогресса, но они поставили мир на грань эко­логической катастрофы, истощили природные ресур­сы Земли. Современное общество обвиняют в упадке морали, в кризисе семьи, бездуховности. Высока и цена прогресса: удобства городской жизни, напри­мер, сопровождаются многочисленными «болезнями урбанизации». Иногда издержки прогресса настоль­ко велики, что возникает вопрос: а можно ли вообще говорить о движении человечества вперед?

3. Что является критерием про­гресса:

а) француз­ские просветители (Л. Тюрго, М. Кондорсе и др.) - развитие разу­ма, степень разумности общественного устройства.

б) А. Сен-Симон - состоянию общественной нравственности.

в) Г. Гегель - сте­пень сознания свободы.

г) К. Маркс - развитие производительных сил.

Следовательно, критерием прогресса должна яв­ляться мера свободы , которую общество в состоянии предоставить личности для максимального раскры­тия ее потенциальных возможностей. Степень про­грессивности того или иного общественного строя нужно оценивать по созданным в нем условиям для удовлетворения всех потребностей личности, для свободного развития человека или, как говорят, по степени человечности общественного устройства.

2. Политический статус личности.

1. Политический статус личности - положение человека в политической системе об­щества, совокупность его неотъемлемых политических прав и свобод.

Независимо от степени участия того или иного че­ловека в политике, от его роли в политическом про­цессе все граждане демократических государств об­ладают целым рядом политических прав и свобод, позволяющих активно участвовать в политической деятельности :

а) избирательное право - то есть право изби­рать и быть избранным

б) сво­бода слова, мысли, совести, мирных собраний, созда­ния союзов и объединений.

в) право направлять личные и коллективные обращения (пе­тиции) в органы государственной власти.

2. Для определения политического статуса лично­сти важны политические функции, роли, которые она в ней выполняет.

Поли­тическая роль личности – это ф-ии, к-е выполняет ч-к, в соответствии с его пол. статусом.

3. Виды пол. участия:

а) разовое

б) эпизодическое

в) временное

г) постоянное

4. Полити­ческая социализация личности - процесс освоения индивидом социально-политиче­ских знаний, норм, ценностей и навыков деятельно­сти, в результате которого он принимает на себя оп­ределенную политическую роль.

Этапы полити­ческой социализации личности:

а) 1-й этап — детство и ранние юношеские годы , ко­гда ребёнок формирует свои первоначальные полити­ческие взгляды и образцы политического поведения;

б) 2-й этап — период обучения в старших классах школы и в вузе , когда формируется информационная сторона мировоззрения, одна из существующих сис­тем политических норм и ценностей трансформиру­ется во внутренний мир личности;

в) 3-й этап — начало активной социальной деятель­ности индивида, включение его в работу государст­венных органов и общественных организаций, когда происходит превращение человека в гражданина, ста­новление полноценного субъекта политики;

г) 4-й этап — вся последующая жизнь человека , ко­гда он постоянно совершенствует и развивает свою политическую культуру.

Итогом политической социализации становится принятие и выполнение им какой-либо политической роли .

Встречается и иная периодизация процес­са политической социализации личности: в соответ­ствии со степенью самостоятельности политического участия выделяют первичную и вторичную социали­зацию. Первая характеризует процесс политическо­го просвещения детей и юношества, а вторая прихо­дится на зрелый возраст и проявляется в активном взаимодействии личности с политической системой на основе полученных ранее ценностных установок и ориентации.

Политическая социализация происходит как объ­ективно, в силу включенности человека в обществен­ные отношения, так и целенаправленно, силами го­сударственных институтов (в том числе и школы), об­щественными организациями, средствами массовой информации и пр. И сам человек может активно уча­ствовать в политической социализации (политиче­ское самовоспитание).

Билет № 16

1. Развитие знаний об обществе, Общественные науки.

1. В истории развития знаний об обществе и общест­венном развитии выделяются различные этапы и на­правления.

а) мифологическое сознание (предания и мифы народов мира).

б) философские учения древности об обществе и общественном развитии (древнеиндийские Веды, да­осская школа, конфуцианство, учения Платона и Аристотеля).

в) Социальные учения средневековья (Фома Аквинский, схоластика).

г) Философия нового времени (теории обществен­ного договора Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, экономическое учение А. Смита, теории социали­стов-утопистов, социологическое учение О. Конта, марксистская теория).

д) Обществознание XX века (теория ценностей М. Вебера, технократизм, экзистенциализм).

2. Общественные науки:

а) социология,

б) политология,

в) культуроло­гия,

г) история,

д) религиоведение,

е) экономика и мн. др.

3. Специфика социального познания в том, что:

а) Оно является процессом самопознания : общест­во познает само себя, ученые включены в обществен­ную жизнь, которую они изучают.

б) Социальное познание тесно связано с интереса­ми общественных классов, слоев, групп, страт .

в) Социальная реальность — продукт сознатель­ной деятельности людей.

г) Ученые, исследующие общество, имеют ограни­ченные возможности изучать интересующие их явле­ния и процессы на основе непосредственного экспе­римента, наблюдения, опыта.

д) В общественных науках особенно значительна роль гипотез, интерпретаций, субъективных оценок. Научная истина об обществе, как правило, складыва­ется из множества различных предположений и за­ключений, по сути своей она есть результат диалога.

2. Религия, ее место в системе отношений человека и ок­ружающего мира. Атеизм.

1. Религия является одной из древнейших и основ­ных форм духовной культуры.

Религия – опред. взгляды и представления людей, соответствующие обряды и культы.

Основой религии является вера .

2. Религиозная вера складывается из:

а) веры - убеждения в истинности основ религиозного учения;

б) знания наиболее существенных положений ве­роучения ;

в) признания и следования нормам нравственно­сти, содержащимся в религиозных требованиях к человеку ;

г) соблюдения норм и требований, предъявляе­мых к повседневной жизни человека.

3. Типы религий:

а) монотеи­стические - основанные на вере в единого Бога

б) по­литеистические - исповедующие многобожие

в) ри­туальные - с акцентом на выполнение определенных культовых действий

г) религии спасения - признаю­щие главным вероучение, представления о мире и че­ловеке, их посмертной судьбе,

д) национальные - свя­занные с определенным народом или народами

· синтоизм (у японцев),

· конфуцианство (у китайцев),

· иудаизм (у евреев).

е) ми­ровые (не признающие национальных различий).

· буддизм (возник в сере­дине I тыс. до н. э.)

· христианство (возникло в начале I тыс. н. э.)

· ислам (возник в VII в. н. э.)

4. О роли мировых религий в современном мире гово­рят следующие данные:

а) Огромное большинство людей, живущих на Земле, являются приверженцами одной из сущест­вующих мировых религий.

б) Во многих странах мира религиозные объедине­ния отделены от государства, тем не менее влияние религии на политическую жизнь современного обще­ства остается значительным . Ряд государств призна­ет одну из религий государственной и обязательной.

в) Религия как форма культуры является одним из важнейших источников нравственных ценностей и норм, регулирует повседневную жизнь людей, хра­нит принципы общечеловеческой морали.

г) К сожалению, религиозные противоречия про­должают быть источником и питательной средой кровавых конфликтов, терроризма, силой разъеди­нения и противоборства. Религиозный фанатизм гу­бителен, он противостоит культуре, общечеловече­ским духовным ценностям, интересам человека.

д) Согласно статье 28 Конституции РФ, «каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать ника­кой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соот­ветствии с ними ».

5. Атеиз­м - отрицает существование Бога, ка­ких-либо сверхъестественных сил и религии.

Билет № 17

1. Цивилизации и формации.

1. Существуют тазличные подходы для изучения исторического процесса:

а) формационный – каждая цивилизация проходит определённые этапы развития –

Общественно Экономические Формации (К. Маркс, Энгельс)

· первобытность

· рабовладение

· феодализм

· капитализм

· коммунизм

Формация – это исторически определен­ный тип общества, рассмотренный в органической взаимосвязи всех его сторон и сфер, возникающий на основе определенного способа производства матери­альных благ.

б) цивилизационный – каждая цивилизация неповторима, особенна.

А. Тойнби выделял стадии жизни цивилизаций:

· рождение

· рост

· надлом

· разложение

· гибель

2. В структуре каждой формации выделяют :

а) базис (производственные отношения и производственные силы) — совокуп­ность общественных отношений, складывающихся между людьми в процессе производства, распределе­ния, обмена и потребления материальных благ; глав­ным среди них являются отношения собственности на средства производства.

б) надстройка - совокупность политических, правовых, идеоло­гических, религиозных, культурных и иных взгля­дов, учреждений и отношений, не охватываемых базисом.

3. Формационный подход основывается на нескольких постулатах:

а) представление об истории как о закономерном, внутренне обусловленном, прогрессивно-поступательном, всемирно-историческом и телеологическом процессе.

б) решающая роль материального производства в жизни общества, представление об экономических факторах как базисных для других общественных от­ношений;

в) необходимость соответствия производственных отношений производительным силам;

4) неизбежность перехода от одной общественно-экономической формации к другой.

4. Цивилизация (в широком смысле) - сту­пень развития общества, следующая за варварством, дикостью.

(в узком смысле) - своеобразие темах социальных и духовных ценностей. Любая ци­вилизация характеризуется не столько производст­венным базисом, сколько специфическим для нее об­разом жизни, системой ценностей, видением и спосо­бами взаимосвязи с окружающим миром.

М. А. Барг так определил цивилизацию: «...это способ, которым данное общество разрешает свои пробле­мы».

Историками выделяется множество локальных цивилизаций, которые могут совпадать с границами государств (китайская цивилизация) или охватывать несколько стран (античная, западно­европейская цивилизации), С течением времени циви­лизации меняются, но их «ядро», благодаря которому одна цивилизация отличается от другой, сохраняется.

5. Обычно все многообразие локальных цивилизаций делят на две большие группы:

а) восточные – характеризуются:

· высокая степень зависимости инди­вида от природы и географической среды,

· тесная связь человека с его социальной группой,

· низкая со­циальная мобильность,

· господство традиций и обычаев как регулято­ров общественных отношений.

б) западные – характеризуются:

· стремлением к подчинению природы власти челове­ка,

· приоритетом прав и свобод личности над социаль­ными общностями,

· высокой социальной мобильно­стью,

· демократическим политическим режимом и правовым государством.

2. Образование и его роль в развитии общества.

1. Среди социальных институтов современного об­щества образование играет чрезвычайно важную роль, являясь одной из основных отраслей человече­ской деятельности.

Образование – это целенаправленная познавательная деятельность людей по получению знаний, умений и навыков, либо по их совершенствованию.

Основной целью образования является приобще­ние индивида к достижениям человеческой цивили­зации, ретрансляция и сохранение ее культурного достояния. В ходе процесса обучения происходит пе­редача учащемуся накопленного предшествующим поколением опыта и подготовка его к самостоятель­ной творческой деятельности в избранной сфере за­нятий. От качества образования во многом зависят темпы экономического и политического развития, нрав­ственное состояние о-ва.

Основным институтом современного образова­ния является школа. От других форм обучения она отличается многообразием подготовки учащихся, а также особыми технологиями, используемыми в процессе занятий. Школа даёт базу в подготовке квалифицированных кадров для различных сфер человеческой деятельности.

2 . Стремительное развитие науки и связанных с ней производственных технологий поставило на повест­ку дня вопрос о реформировании как структуры, так и содержания образования.

Среди основных направ­лений проводящейся реформы можно выделить:

а) демократизацию системы обучения и воспита­ния ;

б) гуманитаризацию и гуманизацию процесса об­разования;

в) компьютеризацию процесса образования;

г) интернационализацию процесса образования .

В ходе реализации реформ предполагается:

а) видоизменить организацию и технологию обу­чения, сделать ученика полноценным субъектом об­разовательного процесса.

б) выработать новую систему критериев эффек­тивности результатов образования - не только полученные обучаемым знания, уме­ния и навыки, но и уровень творческого и нравствен­ного развития личности.

Современное образование является средством ре­шения важнейших проблем не только всего общест­ва, но и отдельных индивидов. Это один из важней­ших этапов в длительном процессе социализации личности.

Билет № 18

1. Традиционное и индустриальное общество.

1. Одной из существующих в науке классификаций современных обществ является разделение их на тра­диционные и индустриальные.

Традиционное общество Индустриальное общество
1. «Непрерывность» ис­торического процесса 1. не­равномерное движение истории
2. медлительность в развитии 2. прогрессивность развития
3. слияние о-ва с природой 3. о-во господствует над природой
4. слабость института частной соб­ственности 4. частная соб­ственность
5. Низкий уровень соц. мобильности 5. Высокий уровень соц. мобильности
6. Государство подчиня­ет себе общество 6. Общество автономно от государства,
7. неразвитость принципа свободы личности 7. конституционное подтверждение личности
8. традиционность, косность 8. изменчивость, нова­торство

2. В мире наблюдается взаимное влияние «Западного» и «Восточного» обществ.

Три точки зрения на роль западного влияния и возможных его ре­зультатах:

а) неизбеж­ность включения «восточных» о-в в общемировой процесс модер­низации, что ведёт к переходу от традиционного об­щества к индустриальному(«западному»), стирает различия между Востоком и Западом;

б) порождает серьезные и острые конфликты, привносит неко­торые элементы «западной модели», но оказывается бессильным против традиций, ценностей, своеобра­зия восточных социальных структур;

в) различные реакции «востока» на вызовы современного мира. Можно выделить три группы стран с точки зрения перспектив их развития:

· Япония и часть стран Дальнего Востока уверен­но сближаются с развитыми государствами западно­го мира, утрачивая собственно «восточную» специ­фику;

· Индия, страны Юго-Восточной Азии, Турция, Пакистан, Египет и др. переживают своеобразные процессы: с одной стороны, сложились свойственные индустриальному обществу экономические и поли­тические структуры, с другой — значительная часть населения никак не связана с ними и живет в тради­ционном мире сохраняющих силу обычаев и стерео­типов;

· большинство африканских стран, часть ази­атских государств (Бангладеш, Бирма, Камбоджа и др») реагирует на западное влияние нарастанием кризисных тенденций. Углубляется экономическое отставание, нарастает политическая нестабильность, усиливается нищета населения.

Что касается вопроса о превосходстве того или иного цивилизационного типа, то ответ, по-видимо­му, должен состоять в том, что разговор о Западе и Востоке, переведенный в такую плоскость, малопро­дуктивен. Сегодня очевидна несостоятельность тех социологических концепций, которые исходят из безусловного превосходства Запада над Востоком. Конечно, «традиционное общество» существенно ог­раничивает научно-технический прогресс, обладает выраженной тенденцией к застою, не рассматривает в качестве важнейшей ценности автономное разви­тие свободной личности. Но и западная цивилиза­ция, добившись впечатляющих успехов, сталкивает­ся в настоящее время с рядом сложнейших проблем: представления о возможностях неограниченного промышленного и научно-технического роста оказа­лись несостоятельны; баланс природы и общества на­рушен; темпы технологического прогресса непосиль­ны и грозят глобальной экологической катастрофой.

Многие ученые обращают внимание на достоинства традиционного мышления с его акцентом на приспо­собление к природе, восприятием человеческой лич­ности как части природного и социального целого.

2. Наука и общество.

1. Наука - теоретические система­тизированные взгляды на окружающий мир, воспро­изводящие его существенные стороны в абстрактно-логической форме и основанные на данных научных исследований.

2. Важнейшими социальными функциями науки яв­ляются:

а) познавательно-объяснительная — заключает­ся в том, чтобы познать и объяснить, как устроен мир и каковы законы его развития;

б) мировоззренческая — помогает человеку не только объяснить известные ему знания о мире, но и выстроить их в целостную систему, рассмотреть яв­ления окружающего мира в их единстве и многообра­зии, выработать свое мировоззрение;

в) прогностическая — наука позволяет человеку не только изменять окружающий мир сообразно сво­им желаниям и потребностям, но и прогнозировать последствия таких изменений. При помощи научных моделей ученые могут показать возможные опасные тенденции развития общества и дать рекомендации по их преодолению.

3. Наука испытывает на себе определенное воздействие о-ва:

а) Потребности развития общества являются основным фактором, определяющим проблематику научных исследований. Говорят о социальном заказе, который общество дает ученым.

б) Состояние научных исследований зависит от материально-технической базы общества , от тех средств, которые направляются на развитие науки.

Будучи особой формой общественного сознания, наука обладает относительной самостоятельностью. Выполняя социальный заказ, она, тем не менее, разви­вается по своим внутренним законам. Существует закон «развитие науки в запас» - решение любой научной проблемы может быть осуществлено только в том случае, если для этого наукой уже накоплен соответствующий объем знаний. Если же такового запаса нет, то вы­полнить общественный заказ наука не в состоянии.

Билет № 19

1. Глобальные проблемы современности и пути их реше­ния.

1. Глобальные проблемы – это совокуп. социоприродных проблем, от решения к-х зависит прогресс ч-ка и сохранение цивилизаций

2. Характеристика глобальных проблем:

а) носят планетарный характер

б) для решения требуются усилия всех жителей планеты

в) нерешение ведёт к гибели

3. Существует типология глобальных проблем:

а) суперглобальные (общемировые)

· международные правила

· всеобщее и полное ядерное разоружение

б) общепланетарные (ресурсные)

· экологическая

· демографическая

· энергетическая

· продовольственная

· космос

в) субглобальные (общечеловеческие)

· демократизация личности и человечества

· ликвидация всех форм соц. неравенства

· здравоохранение

· образование

· гарантия прав и свобод

2. Духовный мир личности. Мировоззрение.

1. Духовный мир личности (микрокосм человека) — целостное и в то же время противоречивое явление.

Духовный мир личностисочетает в себе элементы:

а) духовные потребности в познавании окружаю­щего мира, в самовыражении средствами культуры, искусства, других форм деятельности, в пользовании достижениями культуры и др .;

б) знания о природе, обществе, человеке, самом себе;

в) вера в истинность тех убеждений, которые раз­деляет человек;

г) представления;

д) убеждения, определяющие человеческую дея­тельность во всех ее проявлениях и сферах;

е) ценности, лежащие в основе отношения челове­ка к миру и самому себе, придающие смысл его дея­тельности, отражающие его идеалы;

ж) способности к тем или иным формам социаль­ной деятельности;

з) чувства и эмоции, в которых выражается его отношение с природой и обществом;

и) цели, которые он сознательно ставит перед со­бой.

Важным элементом духовного мира человека яв­ляется его мировоззрение, совокупность его взглядов на мир в целом и связанное с ними отношение к ми­ру.

2. Мировоззрение - совокупность взглядов ч-ка на мир в целом и связанное с ними отношение к ми­ру.

Выделяют несколько типов мировоззрения:

а) обыденное (или житейское) - формируется под влиянием жизненных обстоятельств, опирается на личный опыт;

б) религиозное - религиозные взгляды, представления и убеждения человека;

в) научное - формируется на основе достиже­ний современной науки, отражает научную картину мира, результаты современного научного познания;

г) гуманистическое - объединяет лучшие стороны научного ми­ровоззрения с представлениями о социальной спра­ведливости, экологической безопасности, нравствен­ном идеале.

Духовный мир личности выражает неразрывную связь индивида и общества. Человек вступает в обще­ство, обладающее определенным духовным фондом, освоить который ему предстоит в жизни.

Билет № 20

1. Общество и научно-технический прогресс.

1. Н аучно-технический прогресс процесс поступательного взаимосвязанного прогрессивного развития науки техники произв-ва и сфер употребления

2. Основные формы н-т прогресса:

а) эволюционная – совершенствование техники, технологии и пр-ва на базе основных н-т принципов

б) революционная – скачкообразный переход к качественно новым научным принципам развития пр-ва

3. Современное состояние научно-технического про­гресса определяется понятием научно-технической революции.

Научно-техническая революция — это качествен­ный скачок в развитии производительных сил обще­ства, переход его в новое состояние на основе принци­пиальных перемен в системе научных знаний.

В н-т революции выделяют два этапа:

а) первый – сер. 40-х – кон. 50-х гг.

· освоение атомной энергетики

· развитие космоса

· генетика

б) второй – 70-е – 80-е гг

· автоматизация и компьютеризация пр-ва

· внедрение новейших компьютерных технологий

· биотехнологии

· создание новых материалов

· освоение новейших источников енергии

· революционные изменения в средствах коммуникации и связи

4. Социально-экономические последствия научно-технической революции:

а) изменяется характер труда в направлении его усложнения, вытеснения доли простого труда, повы­шения требований к квалификации и образованию работников;

б) возрастают капиталовложения в науку и науко­емкие отрасли производства;

в) изменяется социальная структура общества, су­щественно растет количество людей с высшим обра­зованием;

г) усиливается социальная направленность эконо­мического роста;

д) обостряются проблемы занятости населения;

е) серьёзные экологические проблемы.

2. Парламентаризм. Федеральное Собрание Российской Федерации.

1. Одной из гарантий против установления диктату­ры какого-либо государственного органа или долж­ностного лица является система разделения властей между законодательными, исполнительными и су­дебными ее ветвями.

Теория разделения власти уходит своими истоками еще в античные времена, хотя окончательно сформировалась в трудах англий­ских и французских мыслителей XVII XVIII вв. Дж. Локка, Т. Гоббса, Ш. Монтескье .

Будучи относительно неза­висимыми, эти три ветви власти могут взаимно кон­тролировать и уравновешивать друг друга. 2. При по­следовательно проведенном принципе разделения властей:

а) законодательная власть — парламент

· высший представительный орган,

· заседают представи­тели — депутаты, к-е избраются народом.

б) исполнительная власть - президент и правительство

· исполнительно-распоряди­тельная деятельность

· подконтрольна и подотчет­на парламенту,

· формируется законодательными органами или непо­средственно населением.

в) судеб­ная власть

· независима от законодатель­ной и исполнительной .

· осуществляет правосудие

3. Парла­ментаризм – это ведущее положение парламента в системе госу­дарственной власти и управления.

а) из­бранные народом представители получают:

· монопольное право на законодательство,

· возможность контроля за органами исполнительной власти

б) выборы парламента обеспечивают всем гражданам, имеющим право голоса, равные возмож­ности в избрании своих представителей.

в) избранные депутаты образуют:

· фракции - объединения депутатов от одной партии для более эффективного проведения согласованной политики,

· профильные комитеты и комиссии для предварительного обсуждения законопроектов

г) дея­тельность парламентов освещается СМИ ,

д) депутаты обязаны:

· периодически работать в своих округах,

· отчитываться перед изби­рателями.

е) в некоторых государствах существует право отзыва депутата избирателями до истечения срока его полномочий (так называемый императив­ный мандат) .

4. Власть парламента ограничена такими институтами системы разделения властей, как:

а) у главы государства право на:

· наложение вето на зако­нопроекты, принятые парламентом,

· право роспуска парламента,

б) у Конституционного Суда - возможность признания закона некон­ституционным и его отмена решением Конституци­онного Суда .

5. Парламентом России является Федеральное Со­брание. Федеральное Собрание состоит из двух палат:

а) Совета Федерации

· утверждает изменения границ между субъектами РФ,

· назначает выборы Президен­та РФ,

· назначает на должность судей Конституцион­ного Суда РФ, Генерального прокурора РФ и др.

· рассматривает и одобряет Федеральные законы

б) Государственной Думы

· состоит из 450 депутатов

· избирается сроком на четыре года.

· депутатом Го­сударственной Думы может быть избран имеющий право участвовать в выборах гражданин РФ, достиг­ший 21 года

· депутаты Госдумы работают на профес­сиональной постоянной основе.

· дает согласие Президенту на назначение Председателя Правительства РФ ,

· решает вопрос о доверии Правительству РФ,

· назначает на должность Председателя Центрального банка РФ, Председателя Счетной палаты, Уполномоченного по правам человека,

· принимает Федеральные законы

· объявляет амнистию и др.

Пала­ты заседают раздельно.

Билет № 21

1. Целостность современного мира, их противоречия.

1. Ученые отмечают, что современный мир, с одной стороны, многообразен и противоречив, с другой — целостен и взаимосвязан.

О многообразии современного мира говорят такие факты:

а) на планете Земля живут ~ 6,5 млрд. человек,

б) более чем 1000 эт­носов,

в) 2-3 тысячи разных языков

г) более 230 неза­висимых государств,

д) разный уровень экономи­ческого развития и жизни людей в гос-вах.

е) многообразие религий

ж) велико многообразие культур и традиций

2. Многообразие современного мира объясняется:

а) различием природных и климатических условий,

б) спецификой историче­ского пути ,

в) разнообразием внешних влияний ;

г) множеством зако­номерных и случайных событий.

3. Тенденция к многообразию современного мира не противоречит выводу о его целостности и взаимосвя­занности.

Факторами его целостности являются:

а) развитие средств коммуникации.

б) единство информационного поля.

в) развитие транспорта,

г) развитие техники, превращающее мир в единое технико-тех­нологическое пространство

д) мировое производство, рынок

е) экономические, финан­совые, производственные связи являются важней­шим фактором единства современного человечест­ва;

ж) острота глобальных проблем, ко­торые могут быть решены только совместными уси­лиями мирового сообщества.

4. Отмеченные процессы являются элементами гло­бализации, в которой реализуется тенденция к един­ству и целостности современного мира.

Глобализа­ция порождает серьезные проблемы и противоречия:

а) несостоятельность представления о возможностях неограниченного промышленного и научно-технического роста

б) нарушение баланса природы и общества;

в) угроза глобальной экологической катастрофы из-за непосильности темпов технологического прогресса;

г) нарастает разрыв между развитыми в экономиче­ском отношении странами и странами «третьего ми­ра»;

д) усиливаются тенденции к стиранию культурных, этнических, ценностных различий.

2. Демократия, ее характеристика. Демократическая по­литическая культура.

1. Термин «демократия» появился в Древней Греции и в буквальном переводе означает «власть народа».

Демократия - политический режим, основанный на признании на­рода источником и субъектом власти.

Первые демо­кратические формы политической жизни появились еще в древнее время: классическим образцом антич­ной демократии считаются Афины.

2. Принципы демократии:

а) признание народа источником власти и носите­лем суверенитета;

б) равноправие граждан, равная возможность участия в по­литической жизни;

в) наличие фундаментальных прав и свобод чело­века, их признание, гарантированность и защита со стороны государства;

г) принцип большинства

д) право меньшинства на оппозицию ;

е) политический плюрализм,

ж) правовое государство;

з) система разделения властей,

и) полная гласность

к) выборность основных органов власти на основе всеобщего, прямого, равного избирательного права при тайном голосовании;

л) развитая система органов местного самоуправ­ления.

3. Условия существования демократии:

а) высокий уровень социально-экономического развития , способный обеспечить необходимое благо­состояние всем гражданам, без чего невозможно дос­тичь общественного согласия, стабильности и проч­ности базовых демократических принципов;

б) многообразие форм собственности , обязатель­ное признание и гарантированность права частной собственности, так как только в этом случае возмож­но реальное обеспечение всех прав и свобод человека, его, пусть даже и относительная, независимость от государства;

в) высокая степень развития общей и политиче­ской культуры общества , значительная социальная и политическая активность индивидов и их доброволь­ных объединений, готовых встать на защиту инсти­тутов демократии.

4. Демократиче­ской политической культуре свойственно:

а) глубокое осознание значения деятельности правитель­ства,

б) чувство гордости за политические интересы стра­ны,

в) интерес к деятельности институтов власти,

г) от­крытое и лояльное проявление оппозиционных на­строений,

д) компетентность суждений,

е) положительное отношение к демократической системе управления.

5. В соответствии со способом осуществления наро­дом своей власти выделяют две формы демократии:

а) прямую (непосредственную) - народ непосредственно принимает политические решения и осуществляет свою власть на выборах и референдумах

б) косвенную (пред­ставительную) - возможность народа осуществлять власть через своих представителей в различных государственных органах

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка
Комментарии:
Где скачать еще рефератов? Здесь: letsdoit777.blogspot.com
Евгений21:48:54 18 марта 2016
Кто еще хочет зарабатывать от 9000 рублей в день "Чистых Денег"? Узнайте как: business1777.blogspot.com ! Cпециально для студентов!
12:11:06 24 ноября 2015

Работы, похожие на Реферат: Билеты и ответы по обществознанию (2004-2005 уч. год)

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(149898)
Комментарии (1829)
Copyright © 2005-2016 BestReferat.ru bestreferat@mail.ru       реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru