Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364150
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62792)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21320)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21697)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8694)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3463)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20645)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Доклад: Линия «Зла» в произведениях русской литературы 90-х годов ХХ века

Название: Линия «Зла» в произведениях русской литературы 90-х годов ХХ века
Раздел: Сочинения по литературе и русскому языку
Тип: доклад Добавлен 06:40:44 31 января 2002 Похожие работы
Просмотров: 424 Комментариев: 2 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать

Линия «Зла» в произведениях русской литературы

90-х годов ХХ века .

( на основе критических статей , опубликованных в литературных журналах )

В настоящей работе мне бы хотелось затронуть одну из самый ярких черт , на мой взгляд , русской литературы конца ХХ века , я бы назвала ее «линией зла» или жестокости . Написание этой работы было вдохновлено статьей Алексея Варламова «Убийство» («Дружба Народов» 2000 , №11 ) и рядом критических статей из журналов «Знамя» , «Вопросы литературы» и «Новый мир» .

Российская действительность последнего десятилетия такова , что невозможно хотя бы раз не упомянуть о пролитии крови , о посягательствах на жизнь людей . В данной работе рассматривается вопрос о том , как отразилась «жестокая» российская действительность на творчество современных писателей ? Оправдывается или осуждается ими убийство ? Как они решают проблемы жизни и смерти ? И наконец , какие открытия были сделаны современными писателями ? Посмотрим на некоторые произведения последнего десятилетия ХХ века .

«Великая русская литература , чистая русская литература» можно услышать от иностранцев , читавших Толстого и Достоевского . А знают ли они какой путь прошла русская литература из XIX в XXI век ? Задумывались ли они в каких условиях приходится писать нынешним авторам ? К сожалению , а может быть это так и должно было быть , период «чистой» русской литературы оборвался Революцией 1917 года и последовавшим за ней «красным террором» . Началась новая история , новая литература . В последних строках своей гениальной поэмы «Двенадцать» Александр Блок написал :

Впереди – с кровавым флагом

И за вьюгой невидим ,

И от пули невредим ,

Нежной поступью надвьюжной ,

Снежной россыпью жемчужной ,

В белом венчике из роз –

Впереди – Исус Христос .

Блок видел будущее советской России , видел под каким знаменем она будет шагать , отказавшись от Святого . В послереволюционной литературе можно увидеть два больших лагеря : в первом - авторы , осуждающие насилие , как средство восстановления нового режима ( например , Иван Бунин ) , во втором – те , кто провозглашает террор , как единственно правильный путь к светлому будущему ( Исаак Бабель «Красная гвардия» ) . «У России и нет иного пути цивилизованного развития , как искоренение варварства варварскими средствами . «Красный угол истории» оправдывал любые средства на пути к историческому прогрессу , любые жестокости , любой произвол : гибель той или иной личности , того или иного числа людей – все это мелочи в контексте исторического целого и преследуемых целей !» 4)

В особый лагерь следует отнести Николая Островского и Алексея Толстого . Кажется , что Толстой в романе «Петр Первый» оправдывает своих коронованных героев , поет осанну русскому самодержавию , его созидательному потенциалу , чем писатель эстетизирует Зло в русской истории как конечное проявление исторического Добра и поклоняется страданию русского народа как предпосылке его грядущего , не осознанного им самим величия . Николай Островский в романе «Как закалялась сталь» обосновал «новое православие» , если угодно , по-другому коммунистическую идейность . С помощью этих изысков и новаций писатели , по мере своего таланта и творческих сил , возвышались над советской эпохой или убегали от нее . И часто получалось , что , убегая от своего времени – в будущее или прошлое , - они как раз и возвышались над своей эпохой , обретая более или менее долгую жизнь в искусстве , если уж не бессмертие . Но феномен Островского и Толстого в том , что их идеи соответственно коммунистического православия и советского самодержавия , сильно смахивают на те , революционные , «уваровские» ... 4)

В русской литературе 1-й половины XX века убийство освящалось революционной необходимостью , объяснялось классовой борьбой . Литература оправдывала человека , совершавшего убийства , потому что он плыл в «железном потоке» , плыл к единой для всего народа светлой цели . Но чем же можно объяснить такое обилие «жестоких» произведений в русской литературе конца XX века ?

После затишья в литературе 60-70-х гг. в произведениях 80-х годов , сначала скромно , начинают появляться персонажи , проливающие кровь , а в 90-х гг. почти в каждом произведении речь идет о жестокостях и смерти . Эпоха «исторических сдвигов» окончилась , построено то общество , которое было когда-то так желанно . Жизнь вошла в свое обычное русло , и теперь преступников нельзя оправдать ходом истории . Следует смотреть в их души , умы .

Преступники Достоевского , Лескова еще ходят под Богом , преступники конца XX века остались без Него . 2) Темаубийства

длянасненова. Первое, чтоприходитнаум, — «Преступлениеинаказание» ФедораДостоевского , затем рассказ Ивана Бунина «Петлистые уши» , где главныйегогерой , необыкновенновысо -кий «ужасныйгосподин», патологическийубийцапофамилии

Соколович , рассуждаетследующимобразом :

«Страстькубийствуивообщековсякойжестокостиси-дит, какизвестно, вкаждом. Аестьитакие, чтоиспытываютсо-вершеннонепобедимуюжаждуубийства, — попричинамвесьма

разнообразным, напримервсилуатавизмаилитайнонакопив –

шейсяненавистикчеловеку, — убивают, ничутьнегорячась , а

убив , нетольконемучаются , какпринятоэтоговорить , а , на-против , приходятвнорму, чувствуютоблегчение, — пустьдажеихгнев, ненависть, тайнаяжаждакровивылилисьвформумерз-куюижалкую. Ивообщепораброситьэтусказкуомуках, осовес-ти, обужасах, будтобыпреследующихубийц . Довольнолюдямлгать, будтоонитакужсодрогаютсяоткрови. Довольносочинятьроманыопреступленияхснаказаниями, поранаписатьопреступ-лениибезовсякогонаказания» .

Этобылонаписанов 1916 году, тоестькакразнаканунестрашногопериодабратоубийственныхвойн, ипредставлялосо -бойочевиднуюполемикус «бульварнымироманами» Достоевско –го . НоименноэтимидвумяполюсамипривсейразновеликостиобразовРаскольниковаиСоколовичаиобозначаетсяназваннаяте- мавновойрусскойлитературе . Достоевскимбылазаданамило-серднаятрадиция — Бунинустамиипоступкомсвоегоперсонажапротивнеевосстал . Третьялиния, даженесрединная, астоящаяособняком, принадлежитЛескову. ЕгонаделенныйнеизбывнымижизненнымисиламиИванСеверьянычФлягинсовершаетубийст-вобезвестногомонашкабездумно, аеслипристальнеевглядетьсявавторскийзамысел, топоБожьемупопущению. Убийствобылонеобходимо , чтобысгероемслучилосьто, чтоснимслучилось, послужилосвоеобразнойзавязкойегожизненныхстранст- вийи, вконечномитоге, — спасениюдуши, ноникакнефиналом. Точнотакжеубийствостарухи-процентщицыслужитзавязкойиуДостоевского, ихотястранствиягероевдвухписателейоказы- ваютсяоченьразными , обаониходятподБогомикБогуприхо-дят 2) .

ГлавныйгеройроманаВл. Маканина «Андеграунд, илиГеройнашеговремени», одного из больших романов , которым завершался XX век , утверждает: «еслиестьбессмертие, всепозво-лено» . XIX векзавершалсяроманом «БратьяКарамазовы» ( «Воскре-сение» всежебольшепринадлежитужекследующемустолетию), грознымпредупреждениемнараставшемуразгулубогоборческой

эйфории : «ЕслиБоганет , товсепозволено» . Здесь, конечно, неслучайнаяперекличка : вконтрапунктеэтихвысказыванийвсясутьизменившихсязастослишнимлетосновмиропонимания 7) .

Петровичнематериалист, онпризнаетсуществованиеБо-га. НоБогдлянегогде-тотам, зазакрытымиНебесами, непонят-ная, загадочнаяистрашнаясила (вбуквальномсмысле — тоестьобладающаявозможностьюнаказать ) — таквсегдабывает , еслиотсутствуетединственновозможнаядвусторонняясвязь — любовь. Наказаниеподразумеваетсялишьвнешнее, ибоссовестьюгеройнашеговременинаучилсяуправлятьсяужедавно — спомощью

ума. ЛогикуБогапонятьневозможно: Онможетнаказатьзаубий-ство, аможетиненаказать... СвязичеловекасБогомидругимилюдьминет: жаждапокаяния — лишьпризнакслабости 7) .

Первым после затишья 60-70-х годов оказалсяВикторАс –тафьев , опубликовавшийв 1987 годуедвалинелучшийизсвоихрассказов — пронзительную, горестную «Людочку». Тамнебы-лоещевыстрела, небыло, каксказалбымаканинскийПетрович, удара, ноубийствосостоялось. Вернее, неубийство, ноправеднаярасправа , святаяместьсильногоиволевогочеловекаподонкузапоруганнуючеловеческуюжизнь . Болевойшок , обрушенныйвэтомрассказеначитателя, былстольвелик, чтоневольнозабы -валасьоднавещь : впротивовесрусскойтрадициивсегдаиво

всемвходитьвобстоятельствакаждойчеловеческойжизни , да-жесамоймерзкой (например, Ставрогина, особенноеслисчитатьставрогинскийгрехвромане «Бесы» бывшим, Федьки-каторжникаилитогожебунинскогоСоколовича) , Астафьеввобразе «пороч - ного, сраннегодетствазадроченного» насильникаСтрекачавывелнелюдя, которыйвбуквальномсмысленеимеетправанасущес-твование. Аточнее, даженесоздал, непридумал, необобщил, ноувиделиобозначилхорошоузнаваемыйтип, достойныйименнотойстрашнойсмертивкипящейадскойводе , котораяибылаемуавторомуготована .

Выстрелпоявилсяпозднее — уЛеонидаБородинав «Бо - жеполье» . Онпрозвучалдаженекакместьоскорбленнойженщи-нызаеюобманутого, нонееюпреданногомужа, акаксвоеобраз- ноепокаяниепередним . Важното, чтовобоихслучаяхписателинеточтобыморальнооправдываютубийство (вопрособоправда-ниииминеставится) , ато , чтодляихперсонажейэтоединст- венноевозможноедействие , неподсудныйпоступокнастоящихлюдей . АстафьевиБородинставятвыстреломилисправедли - войрасправойточкувсвоихпроизведениях, выносявсемета-физическиевопросызаскобки , утверждаятакимобразомпобедудобранадзлом , справедливостинаднесправедливостьюидаженепроверяясвоюидеюнапрочность, ибоонадлянихаксиома, доказыватькоторуюнетнужды 2) .

Достоевскийсквозьдымиразрывыадскихмашинпервыхтеррористовпрошлоговека, новсежеещеиздалека, виделвпере-диРоссиипропасть , загадывал, чтобудетвмире, гденетБогаивседозволено , Лесковпротивопоставлялреволюционномуниги –

лизмусвоихправедников , Бунинприблизилсякпровалувплотнуюиоставил «Окаянныедни»; «Петлистыеуши» былипрологомипредчувствием . ГероиАстафьеваиБородинавбезднеивэтом

миреживут . Ониобитаютвбесчеловечномизмерении — иную , человеческую , реальностьутративиливовсееенезная 2) .

Особенноэтоощущениебездны, антимирачувствуетсявастафьевскомромане «Проклятыиубиты» , гдеколичествосмер -тейповергаетавторавотчаяниеиужас, изкоторогоонневидитвыходаилишьнекотороеутешениенаходитвсценесправедли - войказни . ИхотяниуБородина , ниуАстафьеваубийствонеявляетсяглавнымсобытиемипроистекаетоноскорееототчаян- нойрешимости , агероиих , всущности, никакиенеубийцы, завсемэтим, повторюсь, стоитнечтоновое, появляющеесянанашихглазах , чеговлитературепрошлоговеканебылоинемогло

быть . Причемречьидетописателях, которыхяотношукнаибо-леезначительныминеслучайнымсегодняшнимпрозаикам — че-резкоторыхговоритсаманашажизнь. Такчтожеэто — изменамилосерднымзаповедямрусскойлитературы , усталость , безыс- ходность , отчаяние , отсутствиеиноговыходаилижеподлиннаялитературавсовершенноновыхобстоятельствах ? 2)

Подобныйсдвигдоказываетнекосвенно, нопрямо, чтомыдействительноужедавнонаходимсявсостояниивойны . Не-яснотолько, гражданскойиликакой-тоеще, потомучтогражда- намигероевнынешнейрусскойлитературы , равнокакижите- лейстраны , назватьтрудно . Ониживутвобезбоженноммире , гденетнизакона, нимилосердия, ниприглядасвышеивсяна- дежданасправедливость , назащитучеловеческогодостоинстваложитсяначеловеческиеплечи . Еслизлоненакажуя , егоне

накажетникто . Ивэтомсмыслемысталиещедальшеотхрис-тианства, чембыливсоветскиевремена. «Матрениндвор» Солже-ницынаираспутинский «Последнийсрок», «Привычноедело» Бе-ловаи «Последнийпоклон» Астафьева , «Калинакрасная» Шукши-наи «Обелиск» ВасиляБыкова, «ДругмойМомич» К. Воробьеваи «Хранительдревностей» Ю. Домбровского , произведенияЕ. Носо- ва , В. Курочкина , Ф. Абрамова , И. Акулова — всеэтилучшие

книгимирного, «странного», какназывалегоЛеонидБородин, вре-мени ( исписокэтихкниг, конечноже , можетбытьпродолжен ) былипронизаныхристианскимсветом, которыйнемоглазаглуш-итьникакаяцензура . Сегодняэтотсветпочтипомерк ... 2)

Ощущениебогооставленности 1) (максимумрелигиозности, — иэтооченьчестно! — накоторуюспособенперсонаж «Людочки», — содратьснасильникаСтрекачакрестисказать : «Этонетро –

гай !» , инеслучайноэпиграфомкдругойсвоейповести, «Весе-ломусолдату», выбираетАстафьевсловаГоголя : «Божеправый! ПустоистрашностановитсявТвоеммиру»), горькое, бесприютноеиискреннеечувство, котороеданоощутитьлишьтем , ктоБогаведал, потерялиалчет, исоставляетнашурусскуюбедуисодер-жаниелучшейчастинашейсегодняшнейлитературы .

Все отчетливеепроступаютвнашей словесности жесто- костьимстительность. Рискнупредположить, чтоименносэтимтрагическиммироощущением, ссиротливостьюибездомностьюсо-временногочеловекаисвязанонапрямуюубийствокакцентраль-наятемарусскойлитературыновогорубежастолетий 2) .

Всевышесказанноевовсенеозначает, чтонынешняяпро-засталабезнравственнееилихуже , чемдвадесяткалетназад , чтосделалисьзлодеямиилиаморальнымилюдьмиписатели, ихгероиичитатели, — нет, мывсетеже, хотьиденежныйвопроснаспорядкомподпортил, номногиеподошликкакому-топределу, бездумноисчерпалипрежниезапасыдуховности, оставленныенамнашимипредками, и, по-видимому, иначекакчерезтьмуиотчая-ние , черезстраданиенесможемподлиннуюдуховностьсноваоб-рести . Этастраницанеизбежнаидолжнабытьпрожита, сегодняонапишется, ивопрослишьвтом: негрозитлирусскойлитера-туресебяпотерятьнаеепутизагероями , идущимипотакому

хрупкомуиковарномувесеннемульдунадстылойводой 3) .

ИменнопотакомупутиидетВладимирМаканин , писа -тель, оченькрефлексиииутонченномупсихологизмусклонный. Вромане «Андеграунд , илиГеройнашеговремени» онпишет

убийцуизнутри , детальнопрорабатываетегопсихологическийпортрет , егодушевноесостояние, мотивы, ощущения . Мир героя оченьзыбок, вообщезыбкость, непрочность — вотчертымаканин-скойпрозы, итольковэтихусловияхегоперсонажчувствуетсе-бяхорошо. Петровичпривсейсвоейвнешнейнеустроенностииникчемности, неоставившийпослесебяничего, кромедвухмерт-выхтел , — нирукописи , нидетей , ниимущества ,— по-своемусчастлив. Убийство маканинский геройсовершаетсцельюут-верждениясобственногодостоинства. то, чтогерой Маканина по-виненвдвухсмертях , несовершивкоторые (пустьдажеимыс - ленно) несмогбыутвердитьсебякакличность, — тожеприметавремени 2) .

Ивсежесвоеобразный «пацифизм» , определеннаянере- шительностьинеуверенностьобыкновенногочеловекавсвоем

правенаубийствоиместь , еслитольконеслучилосьснимсо- бытиячрезвычайного, адажееслиислучилось, сожалениеипе- чальгаснутирастворяютсявпроизведенияхболее «решительно» настроенныхпрозаиков, своегородановыхрадикалов .

ВсепоследниероманыАнатолияАфанасьева, написанныенастыкежанровпатриотическогобоевикаиполитическогопамф-лета ( сознательнонесущиенасебеопределенныепризнакиком- мерческойлитературыивсежеочевидновыходящиезаеерам- ки ) , тянутзасобойцелыйшлейфправедныхинеправедных

убийств . Всвоеобразномбестселлере «Зонаномертри» создаетсяцелыйкошмарныймир, вкоторомубийствостановитсянормой, развлечениемдлябогатыхподонков, новыххозяевжизни, и , что-быэтотмиродолеть, надобнотожебезусталиубивать, итолькочеловек, способныйвответубивать, можетбытьсегоднягероем. ВэтомжерядустоятроманЮрияКозлова «Колодецпророков» ,

егожеповесть «Геополитическийроманс» и повесть А.Бородыни «Цепной щенок» .

Идеязлосчастнойзоны , возникающейнателеРоссии , очевидновитаетвпропитанномжутьювоздухеинеразбирает ,

гдеправо , гделево .

ЧингизАйтматоввромане «ТавроКассандры» фактичес-кидопускаетилидажеосвящаетубийствомладенцеввочреве

матери , еслиизнихмогутвырастипотенциальныезлодеи . В

егопроизведении, хотелавтортогоилинет, космическиймонахФилофейпретендуетнато, чтобыстатьсвоеобразнымправеднымИродом — идеяизначальностольжепорочная , скольинелепая , новедьнеотхорошейжизнипришлаонаписателювголову 2) .

Можнопривестиещемножествопримеров, ивсеонитакилииначеговорятободном . Концентрациязлавсовременной

литературепревысилавсемыслимыепороги , зашкаливаетза

крайнюючертуистановитсяобъектомдляпародийиэкспери - ментов, убийствосделалосьтакойженеотъемлемойчастьюро-манногосюжета, какойвлитературепрежнихлетбылаисториялюбви .

Подлостьнашего «свободного» временивтомипрояви-лась , чтоонооказалосьбезОбразнымибезобрАзным , нозато

слишкомзрелищнымителевизионным, илитератураначалавы- нужденнокэтомуприспосабливаться. Вотличиеотпрежнихлетвлучшихсвоихпроявленияхпривыкшеенетолькопротивостоятьнасилию , ноибытьвразладесдействительностью, противоре- читьгазетамителевидению, различатьдоброизлоиуберегатьчеловеческуюдушу, сегодняпрактическинедоходящеедообщес-твасловописателяоказалосьвположениивесьмастранном. Ононетольконарушаетмногиетрадиционныезапреты, говоритотом, очемговоритьпрежденебылопринято, новсебольшеибольшевсеобщемубезумиюуподобляется, гоняясьзачитателемипревра-щаяеговзаложниказанимательности, притупляяболевойпороги , еслитакможновыразиться, «беллетризируя», аещеточнее, «телевизируя» иприручаяубийство . Вотздесь-то, вэтойточкесо- отношениядействительнойиливиртуаль -

нойкартиныбытия, ипроисходитводоразделмеждуистинойиложью, наэтомполеислучаетсяизменатрадициислова, азна-чит, правде 2) .

Бытиелитературынеподсудноникакимзаконамиаб -страктнымрассуждениям, иеслиэтироманы, повестиирассказыбылинаписаны, значит, онидолжныбылибытьнаписаны . Ви- нитьписателявтом, чтоонпишеттак, анеиначе , бессмыслен-но , инеобэтомречь , даипотомразвевозможнорождениебезсмерти, ажизньбезубийства, кудаизачемпрятаться, чемубрез-гливопротивиться, когдапролитаякровьобступаетвсебольшеибольшеинашесознание, инашебытие ? 2)

Русскиемыслителиминувшихвеков, предвидянадвига-ющийсякризисрелигиозногосознания, пыталисьпредсказать, какбудутжитьлюди , утратившиеБога . Вынужденныекомпенсиро-ватьпотерюпитающейжизньбожественнойлюбви, людиснача-ланачнутсильнеелюбитьдругдруга (нотолькоближних, даль-ние, запределами «освещенногокруга», вообщеперестаютвоспри-ниматьсякакреальные, способныеиспытыватьбольживыесу - щества ) . Ноэталюбовьстанетнедарующей , азабирающей

(длясебя) , вбольшойстепенипожирающей, восполняющейсоб- ственнуюэнергию — иглавнымобразомнаправленнойненаду-шу , анаплотьближнего . ( ВроманеМаканинаэтопроявляетсянаглядно : приописаниимногочисленных «любовей» Петровича ) . Следованиенебеснымидеаламиобразцамввыстраиваниисвоейжизнизаменяетсяориентациейна “галерею”политических, воен-ных, литературных, артистических, спортивныхит.п. культовыхфигур . Веравсверхъестественныесилыивчудесасохраняется, нопонятьихдействиестановитсяневозможно; втожевремяхо-четсяразгадатьих «механизм» иовладетьими (дляутверждениясвоейвласти) . И, наконец, людиперестаютпониматьдругдруга, ибокаждыйначинаетвкладыватьвсловасвоюправду, инасту-паетнепонимание , раздоры , азатемивойнавсехпротиввсех . Всеэто , повторяю , происходитподзакрывшимисяНебесами , в

усиливающемсямраке , вподполье 7) .

Такие писатели-«могикане» , как Ч.Айтматов , В.Быков , первые преодолевшие эстетику соцреализма , и заслужившие этим признание читателя , в своих последних произведениях говорят о Зле как о неискоренимом и непобедимом . Взгляд Чингиза Айтматова начеловечествовполнебезнадежен . Всвоемскудо –

умномупрямствеонотакдалекозашлостезеюзла, чтоначинаютбунтоватьужеегофизическиегены, клеточнаяматерия . Образыромана Ч. Айтматова «Тавро Кассандры» чрезвычайныипоражаютвоображение : космическиеневозвращенцы, бунтэмбрионов, икс - роды, зечки-инкубы, киты-самоубийцы - извсегоэтоговыстроенаоригинальнаяхудожественно-философскаяконструкция, призваннаяразбудитьвчитателеэсхатологическоевидениедействительнос-ти 6) .

В последней повести В. Быкова «Стужа» пожилаябелорусс-каякрестьянкаиизощренныйфранцузскийинтеллектуалбьютсянадоднимитемжевопросом: следуетлиборотьсясозломвоб-

стоятельствах , когдаононепобедимо ? Итогборьбыпредрешен ; средствнападениянет; средствзащитытоже; отом, чтопроизош-ло, никтоникогданеузнает. ЕслиучитьпоБыкову, то фашизм , нацизм, большевизмимножествоиныхсквернподобногородаиз-вечнодремлютвмежклеточныхмембранахлюдскойприроды .

Когдаэтаиммуннаямембранаистощается, человек, народ, челове-чествосамопризываетсвоимиповодырямииправедникамиГитле-ра, Сталина, ПолПотаиликакого-нибудьдругогобесаизорденасатаны 6) .

Вконце 80-х—начале 90-хгодовпоошеломленнойи

весьмапестройрусскойсловесностиотграндиознойлеоновской «Пирамиды» довездесущегоВик. ЕрофеевачерезкнигиВ. Макани-на, Л. Петрушевской, А. Кима, О. Ермакова, В. Шарова, В. Белова, Ф. Горенштейна , В. Распутина , П. Алешковского , А. Проханова , С. Залыгина , А. Слаповского — ну, казалосьбы, чтомеждуэтимиавторамиобщего? — прокатиласьволнаапокалиптической, при-чемневрелигиозном, асветски-катастрофическомпониманииэто-гослова , литературы .

Писателисамыхразныхнаправлений, отреалистовдопостмодернистов , представителиразныхполитическихвзглядов , отультрапатриотовдоультрадемократов, вметрополииивэмиг-рации , авторыразныхвозрастов, маститыеисовершенноникомунеизвестные , избиралитемуконцасветавкачествеосновного

мотивадляпостроениясвоихсюжетов. Небылоббольшойнатяж-койсказать, чтоврусскойлитературе 90-хгодовтруднеенайтиписателя, такилииначенекоснувшегосятемыАпокалипсиса 2) .

Ничегослучайноговтомнебыло. Воснове «апокалип-тическоговсплеска» нынешнегоfindesiecleлежалглубочайший

кризиспозитивистскоймысли, вызванныйисчерпанностьювсехпрогрессистскихиутопическихтеорийиидей, идущихотэпохиПросвещенияипоставившихмирнапороганнигиляции . ИеслиРоссиявсилуцелогорядаобъективныхисубъективныхпричин

сталатойстраной , гдеобщечеловеческийкризисдостигнаи –

большейглубины ( ивэтоммыопятьоказалисьвпередиплане-тывсей , апотомунашопытбесценен ) , торусскаялитературасталатеморганом , которыйнаиболееболезненнонанегоотреа- гировал 2) .

Вгоду 2000-мисторическийопытуженеоставляетнамправагадать, какоесимволическоесодержаниеможетзнаменоватьсобойфигура , шествующаявфинале «Двенадцати» «скровавымфлагом» (именнокровавым — тайновидческаяинтуицияБлоканеподвела) 5) .

Десятьлетназадвыброшенныеизсоциализмавникуда , мыготовилисьвсемскопомпогибнутьипропелисебеотходную . Ноосталисьжитьипервымделомсхватилисьпоодиночкезаору-жиеисталиубивать . Национальнаяидея , новаяархитемарусс- койпрозы, кажется, обозначиласьсовсейочевидностью — нанес-тиударинайтиемусоответствующееоправдание . Укого-топо-лучаетсятоньше, укого-тогрубее, кто-тоискренен, актоиловитрыбувмутнойводе, писательпугает, егомалочисленномучита-телюстрашно , инитотнидругойневедают , естьлиикаковвыходизэтогозамкнутогокруга ? Впрочем, еслиследоватьДанте, выходесть: Чистилище 2).

Надо надеятся , что русская литература переживет это жестокое время . Она будет исцелена вместе с исцеленной Россией . Нам следует расскаятся и за себя и за предков . Возвать к Богу , после чего выключить у наших детей телевизор и дать им вместо этого сборник удивительных по своей доброте рассказов Леонида Нечаева «Старший брат» . Есть еще в России любящие ее праведники , которые молятся за нее .

«Переживание богооставленности , - писал Бердяев , - не означает отрицание существования Бога , оно даже предполагает существование Бога . Это есть момент экзистенциальной диалектики богообщения , но момент мучительный . Богооставленность переживают не только отдельные люди , но и целые народы и все человечество и все творение . И это таинственное явление совсем не объяснимо греховностью , которая ведь составляет общий фон человеческой жизни . Переживающий богооставленность совсем может быть не хуже тех , которые богооставленности не переживают и не понимают» .

Варламов А., Убийство . // Дружба Народов , 2000. - №11 .

Екимов Б. «Возле стылой воды» .

Кондаков И., Наше советское «всё» . // Вопросы литературы , 2001 . - №4 .

Лавров А., Финал «Двенадцати» - взгляд из 2000года . // Знамя , 2000. - №11 .

Сердюченко В., Могикане . // Новый мир , 1996 .- №3 .

Степанян К., Кризис слова на пороге свободы . // Знамя 1999. - №8 .

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка
Комментарии:
Где скачать еще рефератов? Здесь: letsdoit777.blogspot.com
Евгений22:06:13 18 марта 2016
Кто еще хочет зарабатывать от 9000 рублей в день "Чистых Денег"? Узнайте как: business1777.blogspot.com ! Cпециально для студентов!
10:40:57 24 ноября 2015

Работы, похожие на Доклад: Линия «Зла» в произведениях русской литературы 90-х годов ХХ века

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(151310)
Комментарии (1844)
Copyright © 2005-2016 BestReferat.ru bestreferat@mail.ru       реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru