Банк рефератов содержит более 364 тысяч рефератов, курсовых и дипломных работ, шпаргалок и докладов по различным дисциплинам: истории, психологии, экономике, менеджменту, философии, праву, экологии. А также изложения, сочинения по литературе, отчеты по практике, топики по английскому.
Полнотекстовый поиск
Всего работ:
364150
Теги названий
Разделы
Авиация и космонавтика (304)
Административное право (123)
Арбитражный процесс (23)
Архитектура (113)
Астрология (4)
Астрономия (4814)
Банковское дело (5227)
Безопасность жизнедеятельности (2616)
Биографии (3423)
Биология (4214)
Биология и химия (1518)
Биржевое дело (68)
Ботаника и сельское хоз-во (2836)
Бухгалтерский учет и аудит (8269)
Валютные отношения (50)
Ветеринария (50)
Военная кафедра (762)
ГДЗ (2)
География (5275)
Геодезия (30)
Геология (1222)
Геополитика (43)
Государство и право (20403)
Гражданское право и процесс (465)
Делопроизводство (19)
Деньги и кредит (108)
ЕГЭ (173)
Естествознание (96)
Журналистика (899)
ЗНО (54)
Зоология (34)
Издательское дело и полиграфия (476)
Инвестиции (106)
Иностранный язык (62792)
Информатика (3562)
Информатика, программирование (6444)
Исторические личности (2165)
История (21320)
История техники (766)
Кибернетика (64)
Коммуникации и связь (3145)
Компьютерные науки (60)
Косметология (17)
Краеведение и этнография (588)
Краткое содержание произведений (1000)
Криминалистика (106)
Криминология (48)
Криптология (3)
Кулинария (1167)
Культура и искусство (8485)
Культурология (537)
Литература : зарубежная (2044)
Литература и русский язык (11657)
Логика (532)
Логистика (21)
Маркетинг (7985)
Математика (3721)
Медицина, здоровье (10549)
Медицинские науки (88)
Международное публичное право (58)
Международное частное право (36)
Международные отношения (2257)
Менеджмент (12491)
Металлургия (91)
Москвоведение (797)
Музыка (1338)
Муниципальное право (24)
Налоги, налогообложение (214)
Наука и техника (1141)
Начертательная геометрия (3)
Оккультизм и уфология (8)
Остальные рефераты (21697)
Педагогика (7850)
Политология (3801)
Право (682)
Право, юриспруденция (2881)
Предпринимательство (475)
Прикладные науки (1)
Промышленность, производство (7100)
Психология (8694)
психология, педагогика (4121)
Радиоэлектроника (443)
Реклама (952)
Религия и мифология (2967)
Риторика (23)
Сексология (748)
Социология (4876)
Статистика (95)
Страхование (107)
Строительные науки (7)
Строительство (2004)
Схемотехника (15)
Таможенная система (663)
Теория государства и права (240)
Теория организации (39)
Теплотехника (25)
Технология (624)
Товароведение (16)
Транспорт (2652)
Трудовое право (136)
Туризм (90)
Уголовное право и процесс (406)
Управление (95)
Управленческие науки (24)
Физика (3463)
Физкультура и спорт (4482)
Философия (7216)
Финансовые науки (4592)
Финансы (5386)
Фотография (3)
Химия (2244)
Хозяйственное право (23)
Цифровые устройства (29)
Экологическое право (35)
Экология (4517)
Экономика (20645)
Экономико-математическое моделирование (666)
Экономическая география (119)
Экономическая теория (2573)
Этика (889)
Юриспруденция (288)
Языковедение (148)
Языкознание, филология (1140)

Реферат: Вясельны абрад: асноўныя этапы і іх значєнне

Название: Вясельны абрад: асноўныя этапы і іх значєнне
Раздел: Рефераты по краеведению и этнографии
Тип: реферат Добавлен 16:07:39 04 февраля 2008 Похожие работы
Просмотров: 1011 Комментариев: 2 Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать

ВЯСЕЛЬНЫ АБРАД:

АСНОЎНЫЯ ЭТАПЫ І ІХ ЗНАЧЭННЕ

Абрад вяселля адзін з драўнейшых абрадаў усходніх славян . Ен адносіцца да святочнага каляндара.

Калі пахаронны абрад адмяняў сістэму каляндарных святкаванняў , радзільна-крэсцільны абрад уваходзіў ў сістэму каляндарных адносін , а вось вясельны павінен быў падстрайвацца пад рытмы каляндарных сведчанній , цэлкам залежыў ад благапрыемных перыядаў .

У народным календары есць перыяды часу, калі вяселле строга забаранялася , і , наадварот , два перыяда калі вяселле было благапрыемна , а трэці дапускаў правядзенне святкавання, але да яго было стрыманыя адносіны з боку народа.

Вясельны абрад па сваей структуры быў болей складаны,чым радзільны ці пахаронны. Ен убіраў ў сябе двух ці трохтыдневы прадвясельны перыяд , затым шло вяселле . Потым ішлі паслявясельныя рытуалы, якія расцягваліся на ўвесь год.

На тэрыторыі Беларусі зліліся шматвякавыя традыцыі: народная (язычная ) , і хрысціанская (праваслаўная) .На працягу доўгіх часоў гэтыя рэлігіозна культурныя традыцыі ўзаімапранікалі і ўзаімадапаўнялі адна адну. Болей пазнейшая па праісходжанню і распаўсюджанню хрысціянская культура ,ўбірала ў сябе некаторыя гістарычныя традыцыі нашых продкаў і зрабіла іх сваім духоўвным нашчадкам .

Важнейшай часткай хрысцьяна-язычнага каляндару з’явіліся пасты,ў час якіх вяселле не адбывалася .Пасты выключаюць ужыванне ежы жывельнага паходжання, вясельных мерапрыемств , выконвання супружаскіх абавязкаў. Царква у час пастоў не вянчае маладых. У традыцыйным народна- праваслаўным каляндару чатыры асноўных паста.

1. КАЛЯДНЫ.

2. ВЯЛІКІ.

3. ПЯТРОЎСКІ.

4. УСПЕНСКІ.

Таксама вянчанне ў храмах не адбываецца ў аўторак , чацвер і ў канун вялікіх свят . Непрыемна вяселле таксама і на Каляды. Трэба ўлічваць фазу луны, не граць вяселле ў высакосны год і ў мае месяцы. Вяселле трэба аднесці на 1год,калі адбылася смерць родных.

Першы благапрыемны перыяд дзеля вяселля ад канца жніўня да Каляднага паста, за выключэннем памінальнай нядзелі ( трэцяя нядзеля пасля пакрову ).

Другі перыяд, гэта зімні Мясаед –21 снежня і закнчваецца ў канун Маслянічнай нядзелі.Есць яшчэ і трэці перыяд калі дапускалась вяселле . Пачынаецца ен ад семухі , завяршаецца перад Пятроўскім пастом.

Традыцыйнае народнае вяселле складалась з трох этапаў:

1. ПРАДВЯСЕЛЬНЫ.

2. ВЯСЕЛЛЕ.

3. ПАСЛЯВЯСЕЛЬНЫ.

ПРАДВЯСЕЛЬНЫ ПЕРЫЯД

(1 этап)

Першай адпраўной кропкай ў прадвясельным этапе яўляецца сватаўство.

Гэта прадуманы крок перш за ўсе з боку родных жаніха , ен захаваў у сябе момант нечаканасці: адказу з боку родных нявесты ці яе самой . Таму да сватаўства падыходзілі вельмі атветственна. Благапрыемны дзень дзеля гэтага лічыўся чацвер.

Ключавой фігурай ў абрадах прадвясельнага перыяду , а так сама ў рытуале вяселля з’яўляецца СВАТ .

Гэта чалавек старэйшы за сорак гадоў ,які мае сям’ю і дзяцей .Ен павінен мець аўтарытэт ,правіць ходам падзей, падзержвае неабходны рытм святочнага дзейства.

З моманту, калі сват пераступіў ганак хаты будучай нявесты ,пачынаецца прадвясельны перыяд . Задача свата найсці ўзаімапаняманне ,ўзаімапарасплажэнне паміж дзьвумя радамі.Сват адпраўляўся на заручаны з буханкай хлеба і бутылкай гарэлкі.Сватаўство лічылася паспяховым,калі ў канцы застолля маці будучай нявесты прыступала да рытуала (у бутылку з гарэлкай , якую прынес сват , яна насыпала зерня жыта ,заварачвала у ручнік і аддавала госцю).

Вопратка дзеля маладых павінна быць белага колеру.

Гэты колер сімвалізуе пераход маладых ад юнацтва да дарослага жыцця.

У апошні час жаніх апранаецца ў адзенне цемнага колеру ,а нявеста, як і падабаецца, ў белае адзенне. Трэба ўдасканаліць ,што белае адзенне с фатой мае права апрануць толькі нявеста-дзяўчына . У другіх выпадках нявеста павінна падабраць вопратку іншага колеру (бежавае ,розавае, блакітнае). Калі нявеста цяжарна яна павінна апрануцца ў чырвонае адзенне. Па гэтай жа прычыне маладая павінна была апрануць нарад чырвонага колеру на другі дзень вяселля,тамушта пасля першай брачнай начы яна магла стаць носбітам дзіцяці ,а чырвоны колер з’ўляецца абярэгам (па народным уважанням ). Да выбару адзення нявесты трэба падходзіць вельмі ўважліва . Нарад павінен быў закрываць грудзі ,плечы,ногі.Фату і плацце трэба пакупаць у сераду, туфлі ў пятніцу. Нельга даваць мераць фату ці плацце іншым людзям.

Важным атрэбутам вопраткі маладых з даўніх часоў з’яўляюцца абярэгі.Так маладым на вопратку прышпільвалі булаўку,клалі лісцце рабіны ў абутак,а плады ў кішеню. Пры нявесце павінна быць свянцоная на вялікдзень соль.Кладуць так сама ў кішеню вобразы.Калі маладыя вянчаюцца ,на іх павінны быць крыжы.

Па ранейшай традыцыі маладыя перад вянчаннем абручаліся кольцамі. Жаніх залатым ,нявеста-сярэбранным, гэта азначала саюз Луны і Сонца. Зараз маладыя выбіріюць залатыя кольца. Кольца павінны быць з аднаго месца і ні мець ні якіх малюнкаў .Кальцо нельга надзяваць на пярчатку . Нельга выкарыстоўваць найдзеныя кольца,вянчацца вдовьім кальцом ,пераплаўляць бацькоўскія кольца.

Маладыя могуць вянчацца кольцамі пераданымі па наследству.

Падзенне кальца ў момант заключэнне шлюбу, весціць аб бядзе са здароўем , сведчыць аб разводзе,ці смерці аднаго з супругаў.

Прынята ,што кольца пакупае малады , жадаема ў адным месцы і ў адзін дзень.Венчальныя кольцы нельга даваць прымярыць сяброўкам ,сестрам .Інакш будуць у сям’і спрэчкі.

У даўні час жонка заўседы брала прозвішча мужа.Зараз у Беларусі, ўступаючыя ў шлюб маюць права захаваць кожны свае прозвішча,ці мець састаўное :свае прозвішча+прозвішча мужа.

ШЛЮБНЫЯ ПАСАДЫ:

1. Шафер-шаферка.

На гэтыя пасады выбіраюць блізкіх сяброў.Яны павінны быць не ў шлюбе,не мець дзяцей.Шаферам можна быць толькі адзін раз.

2.Сват –сваха.

Сватоў ацэньвалі па колькасці праведзеных вяселляў. Яны павінны былі мець сям’ю, дзяцей, добра жыць у шлюбе.Сватамі не бралі тых ,хто быў разведзен,удоў,без дзяцей,хто не меў сям’і к сарака гадам.Сватам павязваліся ручнікі праз плячо.

3.Кросныя бацькі.

Самыя пачотныя госці на вяселлі- гэта кросныя бацькі жаніха і нявесты,а так сама бабулі і дзядулі. Яны з’яўляюцца абаронцамі вяселля.Кросныя павінны прысутнічаць у храме пры вянчанне,выпекаць і дзяліць каравай.

4.Пасаджаныя бацькі.

Калі хто- небудзь з бацькоў нявесты ці жаніха памер,на іх месца выбіраюць пару якая маее сваіх дзяцей. Пасаджаныя бацькі выбіраюцца з кола сяброў сям’і. Вопратка пасаджанай маці павінна адпавядаць традыцыі (сплашная сукенка).

ВЯСЕЛЛЕ

(2 этап)

Жаніха праваджаюць з хаты пад арку зробленаю з вясельнага ручніка,не закрануў яго, за ім ідзе маці з вобразам. Ікона застаецца ў хаце ,з сабой бяруць грамнічную свечку.

Провады нявесты.

Нявеста павінна апранацца ў другой хаце ,лепей дзе жыве багатая сям’я.Там адбываецца і выкуп . Потым маладыя ідуць у дом нявесты .Праходзяць абрады, заключным з’яўляецца праход пад ручніком і благаслаўленне.Пасля маладыя садзяцца ў транспартны сродак.Бацька трымае ў руках вобраз,а маці асыпае зернем жыта картэдж,абыходзяць яго тры разы.Падз’язжаць да хаты маладой,храму, загсу, месцу вяселля трэба па руху сонца.

ЗАГС

Абрад у загсе часцей за ўсе нагадвае вянчанне ў храме, нявеста знаходзіцца з лева ад жаніха .Шафер каля жаніха,шаферка каля нявесты.Нявесту жаніх пераносіць праз ганак на руках ідучы па ручніку.

ВЯНЧАННЕ

Вянчанне ўключае ў сябе дзьве часткі:абручэнне і вянчанне. Раней гэтыя абрады былі аддзеляны адзін ад аднаго.Пры вянчанне патрабуецца каб маладыя былі хрэсціяне адной веры, жаніх не маложе 18, нявеста 16 год.Не вянчаюць тых, хто 3 разы знаходзіўся ў шлюбе.

Маладыя стаяць як у загсе.Маладым даюць свечы ( тым хто ўступае у шлюб першы раз),уручаюцца кольца . На галовы маладых надзяваюць вянцы . Потым даюць выпіць віна з адной чашы .Затым з маладых знімаюць вянцы і вядуць іх к абразам дзе яны іх цалуюць: жаніх вобраз Спасіцеля, нявеста вобраз Божай Маці.Маладыя робяць падарунак храму (льняной ручнік з завернутым хлебам).Трэба храніць венчальныя свечы ўсе жыцце.Іх можна запальваць пры цяжкіх родах,ці хваробе дзяцей.

Пасля вянчання (роспісу) маладыя наведваюць рытуальнае сховішча , мемарыяльныя комплексы. У народзе есць павер’е ,,Перш чым сябе-продкам”Калі ў аднаго з маладых няма бацькоў ,тады пагост трэба навесціць да вянчання ,каб даручыцца благаслаўленнем абодвух бацькоў.

Пасля заканчэння ўсіх мерапрыемств, звязанных з вянчаннем (рэгістрацыяй),наведавання рытуальных сховішч, маладыя павінны вяртацца ў хату, дзе пачаўся абрад вяселля (родны дом).Маладых трэба пасадзіць у чырвоны вугал на 10-15 хвілін.

Перад парогам дома бацькі нявесты сустракаюць маладых хлебам-солью. Затым бацькі іспытваюць іх на веданне традыцый .Потым жаніх па ручніку, які засцеляны на ганку, ўносіць маладую на руках у хату.

ВЯСЕЛЬНЫ СТОЛ.

Трэба рабіць так каб стол ,за якім будуць сядзець маладыя, быў сарэнтаваны на ўсход. Каб яны не сядзелі на стыке стала. Вельмі будзе добра калі маладыя будуць сядзець на адной скамейцы.Найлепш усяго сталы паставіць літарай Г.

Родныя жаніха з адной старонкі ,нявесты з другой.

Побач с маладымі трэба каб сядзелі шаферы, потым кросныя бацькі ,затым па ўзросту ад маладзейшых да самых старэйшых.Бацькі не сядзяць за вясельным сталом ,у іх другая справа , яны робяць усе каб свята ўдалося і нічога не памяшала маладым.

Да стала маладыя павінны заходзіць па сонцу (гадзінная стрэлка),а выходзіць у другім напрамку. Маладыя павінны увесь час трымацца за рукі ,каб паміж іх ніхто не прайшоў.

ДАРЭННЕ,КАРАВАЙ.

Адметнай рысай дзеля беларусаў з’яўляецца каравай. Як правіла кожны хто дарыць маладым падарункі ,кросныя бацькі маладых частуюць гасцей караваем(калі нямя кросных іх ролю выконваюць сваты).

Каравай гатуюць па дрэўнім традыцыям.Ен можа мець розную форму і некалькі ярусаў,усе залежыць ад месца ў якім праходзе вяселле(маецца на ўвазе геаграфічнае знаходжанне). Першы ярус каравая даюць маладым-знак вечнасці.Другі ярус, сімвалізуе сем’і маладых і дзеліцца паміж блізкімі. Трэці ярус ,сімвалізуе род і дзеліцца паміж роднымі. Астаткі аддаюць музыкам.

Перад тым як дзеліцца каравай, нявеста дарыць падарункі родным жаніха.Кавалачак каравая можна засушыць і храніць як абярэг.Нельга віншаваць маладых голымі рукамі , трэба гэта рабіць праз новую хустку.Так сама нельга дарыць маладым востры рэжучы скарб.

Адразу пасля дарэння маці жаніха знімае з нявесты фату і апранае яе ў касынку і фартук.Пасля фату прымярае шаферка, а потым маладыя дзяўчыны, якія прымалі ўдзел у свяце.Затым фату вешаюць у чырвоны вугал пад вобраз. Фата захоўваеццаў сям’і на ўсе жыцце.Пасля маці жаніха бярэ рушнік, на якім стаялі маладыя у царкве (загсе),кладзе туды свечы, кветкі жаніха і нявесты, выцірае салфеткай посуд маладых,ложа салфетку у рушнік, завязвае яго чырвоным поясам.Гэта ўсе павінна храніцца ў сям’і. Маладыя павінны пасля пакінуць свята .

Затым старэйшыя пачынаюць гуляць свае вяселле. З ліку гасцей выбіралі пажылую пару,пераапраналі іх у жаніха і нявесту і да позняй начы спявалі ,танцавалі,гулялі як маглі.

Першаю брачную ноч маладым ложак павінна гатовіць родная ці кросная маці жаніха. Ніхто не заходзіў акрамя іх у гэтыя пакоі. Як абярэг маці аб’яўляла , што маладыя будуць спаць у адным пакою, аднак вядзе потым маладых у другі аб каторым ніхто ня ведае. На гэтым абрад вяселля заканчваецца.

ПАСЛЯВЯСЕЛЬНЫ

(3 этап)

Адразу наступае трэці этап : паслявясельны. Ен прытрымліваецца ўніверсальным прынцыпам народнай культуры 0-3-9-40-1год.

Першыя тры дні гулялі у маладой, а затым у маладога.На дзявяты дзень былі пярэзвы “пірагі”-застолле дзеля бацькоў маладых. Усе вяселле яны аказвалі гасцям паслугі,глядзелі за ўсім. Настаў іх чарод адпачыць.

С 9 па 40 дзень мядовы месяц у маладых. С 7 па 40 дзень пасля вяселля жонка павінна карміць мужа тымі лыжкамі, якія яны карысталі пад час вяселля.

Па праходзе года ў новай сям’і павінен быў наразіцца дззіцяці.На гэтым завяршаецца першы год жыцця маладых,заканчваецца паслявясельны этап . Круг замыкаецца.

Оценить/Добавить комментарий
Имя
Оценка
Комментарии:
Где скачать еще рефератов? Здесь: letsdoit777.blogspot.com
Евгений07:07:42 19 марта 2016
Кто еще хочет зарабатывать от 9000 рублей в день "Чистых Денег"? Узнайте как: business1777.blogspot.com ! Cпециально для студентов!
13:50:09 25 ноября 2015

Работы, похожие на Реферат: Вясельны абрад: асноўныя этапы і іх значєнне
Беларуская мова
МІНІСТЭРСТВА СЕЛЬСКАЙ ГАСПАДАРКІ І ХАРЧАВАННЯ РЭСПУБЛІКІ БЕЛАРУСЬ Установа адукацыі "БЕЛАРУСКІ ДЗЯРЖАЎНЫ АГРАРНЫ ТЭХНІЧНЫ УНІВЕРСІТЭТ" Кафедра ...
Т..лецэнтр, ..вакуацыя, характ..рыстыка, кр..шыць, р..дкаслойны, д..фект, ..гаізм, лат..рэя, др..васек, с..рдэчны, бл..ха, ч..кавы, др..мота, ж..ст..куляцыя, ..кзэмпляр, р..корд ...
Ня..начай, непры..мальны, пад..дзеш, пры..дзе, с..сці, раз..граць, аб..сці, без..менны, за..скрыцца, без..ніцыятыўны, за..сці, пры..маць, пад..ду, непры..манне, па..менна, пера ...
Раздел: Топики по английскому языку
Тип: учебное пособие Просмотров: 24074 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать
Жаночыя вобразы ў творах малой прозы М. Зарэцкага "Сцежкі-дарожкі ...
Курсавая работа Жаночыя вобразы ў творах малой прозы М. Зарэцкага "Сцежкі-дарожкі", "Вязьмо" Змест Уступ Асноўная частка 1. Жаночыя вобразы ў творах ...
Пак нутая Андрэем, Мар'я бярэ шлюб са сквапным Ягорам па яго загадзе заб вае сваё дз ця ад Андрэя.
Вера таксама кахае Уладз ка. гэта бачна па тым, як а тар ап свае аднос ны маладой дзя чыны да хлопца:
Раздел: Рефераты по зарубежной литературе
Тип: курсовая работа Просмотров: 1800 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать
Найбольш яскравыя прадстаўнiкi газеты "Наша Ніва"
Найбольш яскравыя прадстаўнiкi газеты "Наша Ніва" "Наша Ніва" - беларуская газэта, найстарэйшая газэта на беларускай мове. Газэта "Наша Ніва" была ...
Па-бацькоўску клапоціцца ён аб развіцці беларускай культуры ва ўсіх яе аспектах і напрамках.
Бугаёў адзначыў, што Ц. Гартны падзяляў такую "догму марксісцкай ідэалогіі, як недаацэнка сялянства, - сцверджанні пра яго непаўнацэннасць у параўнанні з рабочымі" (Бугаёў Дз.
Раздел: Рефераты по зарубежной литературе
Тип: курсовая работа Просмотров: 2185 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать
Правілы беларускай арфаграфіі і пунктуацыі
... я: М..дыцына, с..стра, м..рзляк, н..ўпапад, н..дабор, л..ксема, м..ккаваты, С..вілья, с..местр, в..лікі, м..лодыя,..скравы, в..сна, л..гпром, па-св.
М..дыцына, с..стра, м..рзляк, н..ўпапад, н..дабор, л..ксема, м..ккаваты, С..вілья, с..местр, в..лікі, м..лодыя,..скравы, в..сна, л..гпром, па-св..точнаму, арх..алагічны, дз..вочы ...
Прозьба (с, з), барацьба (дз, ц), раздаць (с, з), сцежка (ш, ж), чуб (б, п), год (т, д), футбол (т, д), падтэкст (т, д), снег (г, х), след (т, д), дзежка (ж, ш), кладка (т, д), нож ...
Раздел: Топики по английскому языку
Тип: контрольная работа Просмотров: 452 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать
Нормы беларускай літаратурнай мовы
Нормы беларускай літаратурнай мовы Як ужо адзначалася, цэнтральнымі паняццямі культуры маўлення з"яўляюцца паняцці літаратурнай нормы і яе варыянтаў ...
Напрыклад, у спрадвечных беларускіх словах о, э не пад націскам пераходзяць у а, у пераходзіць у ў, пры змякчэнні д, т пераходзяць у дз, ц. Як і на стыку прыстаўкі з коранем у ...
землеўпа"радкаванне, ін"дустрыя, ін"сульт, іншапля"менны, іс"нуе, іс"нуюць, калашы"на - мн. кала"шыны, кам"байнер, "кашляць, "кветнік, "кірка, кры"ху, куліна"рыя, мін"даліна, ма"лы ...
Раздел: Топики по английскому языку
Тип: реферат Просмотров: 11034 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 2 человек Средний балл: 5 Оценка: неизвестно     Скачать
Заходняя Беларусь пад акупацыяй Польшчы
Заходняя Беларусь пад акупацыяй Польшчы Заходняя Беларусь была падзелена польскім урадам на ваяводзтвы: Віленскае, Наваградзкае, Беластоцкае і ...
Палонкаўскі прыход, Ваўкавыскага пав., царква з 1874 г. мае 2,024 прыхаджанаў, існуе ад XVI ст., аднак зараз скасаваны, як і Байкаўскі прыход, Пружанскага пав., у якім 2,500 ...
Паміма прозьбаў праваслаўных аб дазвол на рэмонт, нават на собскі кошт, па сягоньня гэтыя цэрквы стаяць парожныя, занядбаныя, з выбітымі вокнамі, з падзюраўленымі стрэхамі і сваім ...
Раздел: Рефераты по истории
Тип: реферат Просмотров: 140 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 1 человек Средний балл: 2 Оценка: неизвестно     Скачать
Сельская гаспадарка Беларусі
МІНІСТЭРСТВА СЕЛЬСКАЙ ГАСПАДАРКІ І ХАРЧАВАННЯ РЭСПУБЛІКІ БЕЛАРУСЬ ГАЛОЎНАЕ ЎПРАЎЛЕННЕ АДУКАЦЫІ, НАВУКІ І КАДРАЎ УСТАНОВА АДУКАЦЫІ БЕЛАРУСКАЯ ...
Самая высокая ўраджайнасць у гаспадарках Гродзенскай вобласці, дзе з кожнага гектара атрымліваюць па 387 ц. У гаспадарках Брэсцкай вобласці ўраджайнасць складае 343,5 ц/га.
Тут малады зубны ўрач знаходзіўся да снежня, а потым, пасля прыняцця прысягі, яго перакінулі на савецка-фінскую - "незнакамітую", па словах паэта Аляксандра Твардоўскага, вайну.
Раздел: Рефераты по ботанике и сельскому хозяйству
Тип: реферат Просмотров: 692 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать
Билеты по белорусской литературе
Билет №1 Вопрос №1. Аповесць Васiля Быкава "Знак Бяды", яе iдэйны змест. Вобразы Петрака i Сцепанiды. У аповесцi "Знак Бяды", за якую у 1986 г. В ...
Паэт пiша аб маральнай чысцiнi нашага сучаснiка абмiнулай вайне, аб каханнi, па-фiласоуску разважае над тэмамi агульначала-вечай значнасцi.
Паэзiя павiнна быць заусёды маладой, як вясна,звонкай i пявучай,як салавей,шчырай i празрыстай, як дзiцячая сляза;яна павiнна "плысцi ракой,цячы кранiчкай жвавай",мець крылы для ...
Раздел: Сочинения по литературе и русскому языку
Тип: сочинение Просмотров: 34392 Комментариев: 3 Похожие работы
Оценило: 10 человек Средний балл: 3 Оценка: 3     Скачать
Реферат Беларусь паміж войнамі (1918-1941 гг.)
Беларусь паміж войнамі (1918-1941 гг.) ЗМЕСТ 1. Брэсцкі мір у лёсе беларускага народа 2. Версальска-Вашынгтонская сістэма і беларускае пытанне 3 ...
КСМЗБ меў магчымасць выдаваць свае газеты "Малады камуніст", "Малады змагар", "Маладая гвардыя", "Голас моладзі" і інш..
Гітлераўская Германія, якая здзейсніла напад на Польшчу, спадзя-валася на ўступленне ў вайну свайго савецкага партнёра па пакту, але сталінскі ўрад адхіляў заклікі аб пачатку ...
Раздел: Рефераты по истории
Тип: реферат Просмотров: 463 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 0 человек Средний балл: 0 Оценка: неизвестно     Скачать
Драматычныя і трагічныя калізіі ў беларускіх народных баладах
МІНІСТЭРСТВА АДУКАЦЫІ РЭСПУБЛІКІ БЕЛАРУСЬ Установа адукацыі "Віцебскі дзяржаўны універсітэт імя П. М. Машэрава" Факультэт беларускай філалогіі і ...
Маці хоча, каб дзіця было побач з ёй, а не з маладой жонкай.
... што дайшлі да нашых дзён (перавага кроўных сувязей над усімі іншымі, мажлівасць ператварэння ў розныя аб"екты прыроды, неабходнасць належна пахаваць нябожчыка, паплакаць-пакукаваць ...
Раздел: Рефераты по зарубежной литературе
Тип: дипломная работа Просмотров: 529 Комментариев: 2 Похожие работы
Оценило: 1 человек Средний балл: 5 Оценка: неизвестно     Скачать

Все работы, похожие на Реферат: Вясельны абрад: асноўныя этапы і іх значєнне (190)

Назад
Меню
Главная
Рефераты
Благодарности
Опрос
Станете ли вы заказывать работу за деньги, если не найдете ее в Интернете?

Да, в любом случае.
Да, но только в случае крайней необходимости.
Возможно, в зависимости от цены.
Нет, напишу его сам.
Нет, забью.



Результаты(151206)
Комментарии (1843)
Copyright © 2005-2016 BestReferat.ru bestreferat@mail.ru       реклама на сайте

Рейтинг@Mail.ru